Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam

Web: vanviet.info Blog: vandoanviet.blogspot.com
Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
Skip to content
  • Số đặc biệt
  • Vấn đề hôm nay
  • Văn
  • Thơ
  • Nghiên cứu Phê bình
  • Tư liệu
  • Thảo luận
  • Văn học Miền Nam 54-75
  • Nghệ thuật
  • Gặp gỡ và trò chuyện
  • Trên Facebook/Minds
  • Biếm họa
  • Thư bạn đọc
  • Media Văn Việt
  • Trao đổi
  • Trên kệ sách
  • Phát biểu nhận giải Văn Việt

  • Những bước chân thiện lành

    Những bước chân thiện lành
    12 Tháng Tám, 2025

    Phan Nguyên   Xã hội càng nhố nhăng ô trọc,…

  • Huế, di sản và BOT lịch sử

    Huế, di sản và BOT lịch sử
    9 Tháng Tám, 2025

    Thái Hạo 1. Gia đình tôi vừa có chuyến đi…

  • Gặp nhau ở vận nước – Những trí thức không an phận

    4 Tháng Tám, 2025

    Tô Văn Trường Trong đời sống tinh thần của giới…

  • Sau ngày thương binh liệt sĩ

    30 Tháng Bảy, 2025

    Lê Học Lãnh Vân Việt Nam gánh chịu hai cuộc…

  • Ghi chú về Hội hoạ Tình huống[*]

    12 Tháng Tám, 2025

    Bùi Chát Nghệ thuật là một chuỗi các tình huống…

  • Đề xuất của Han Kang

    12 Tháng Tám, 2025

    Nguyễn Phượng Tên thật và cũng là bút danh Han…

  • Những bước chân thiện lành

    12 Tháng Tám, 2025

    Phan Nguyên   Xã hội càng nhố nhăng ô trọc,…

  • Bàn tiệc ở Gaza

    12 Tháng Tám, 2025

    Trần Mộng Tú Ảnh của Liên Hiệp Quốc, Gaza, tháng…

  • Bút kí của Leonardo da Vinci (5)

    12 Tháng Tám, 2025

    Hà Vũ Trọng dịch Nguyên văn: The Notebooks of Leonardo da…

  • Bác Dụng

    11 Tháng Tám, 2025

    Ý Nhi 1. Ngày từ ngày nhỏ tôi đã nghe…

  • Đề xuất của Han Kang

    12 Tháng Tám, 2025

    Nguyễn Phượng Tên thật và cũng là bút danh Han…

  • Đọc “Hoàng đế Hoan lạc” – cuốn tiểu thuyết mới của Ocean Vương

    10 Tháng Tám, 2025

    Cameron Shingleton Đỗ Hồng Nhung dịch Dù được giới thiệu…

  • Sóng đồng bằng – những phận người dạt trôi trên dòng lịch sử

    10 Tháng Tám, 2025

    Đinh Thanh Huyền Cuối tháng 7/2025, trên các trang thương…

  • Câu tuyên bố của Trương Định có phải là sản phẩm do đời sau chế tác?

    8 Tháng Tám, 2025

    Hoàng Dũng (1) Ở đền thờ Trương Định (Gò Công),…

  • Ghi chú về Hội hoạ Tình huống[*]

    12 Tháng Tám, 2025

    Bùi Chát Nghệ thuật là một chuỗi các tình huống…

  • Đề xuất của Han Kang

    12 Tháng Tám, 2025

    Nguyễn Phượng Tên thật và cũng là bút danh Han…

  • Những bước chân thiện lành

    12 Tháng Tám, 2025

    Phan Nguyên   Xã hội càng nhố nhăng ô trọc,…

  • Bàn tiệc ở Gaza

    12 Tháng Tám, 2025

    Trần Mộng Tú Ảnh của Liên Hiệp Quốc, Gaza, tháng…

  • Bút kí của Leonardo da Vinci (5)

    12 Tháng Tám, 2025

    Hà Vũ Trọng dịch Nguyên văn: The Notebooks of Leonardo da…

  • Bác Dụng

    11 Tháng Tám, 2025

    Ý Nhi 1. Ngày từ ngày nhỏ tôi đã nghe…

  • Bàn tiệc ở Gaza

    12 Tháng Tám, 2025

    Trần Mộng Tú Ảnh của Liên Hiệp Quốc, Gaza, tháng…

  • Đọc thơ nhân kỷ niệm 20 năm báo Tuổi Trẻ tại nhà Văn hóa Thanh niên

    11 Tháng Tám, 2025

    Bùi Chí Vinh Đọc thơ Đen cho cố Thủ Tướng…

  • Thơ Trần Hoàng Phố

    10 Tháng Tám, 2025

    NỤ CƯỜI LẶNG IM CỦA PHẬT   * Ký ức…

  • Thơ Đinh Lê Vũ

    6 Tháng Tám, 2025

    SỐNG ĐỜI KẺ KHÁC   Ý nghĩ đầu tiên của…

  • Người phụ trách Văn Việt:

    Trịnh Y Thư

    Emails:

    Văn: 

    vanviet.van14@gmail.com

    Thơ: 

    tho.vanviet.vd@gmail.com

    Nghiên cứu – Phê bình: 

    vanviet.ncpb@gmail.com

    Vấn đề hôm nay: 

    vanviet.vdhn1@gmail.com

  • DANH NGÔN

  • Viết là một hình thức trị liệu; đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào tất cả những người không viết, sáng tác hoặc vẽ có thể thoát khỏi sự điên rồ, u sầu, hoảng loạn và sợ hãi vốn có trong thân phận con người.

  • Writing is a form of therapy; sometimes I wonder how all those who do not write, compose, or paint can manage to escape the madness, melancholia, the panic and fear which is inherent in a human situation.

  • (Graham Greene, Ways of Escape, 1980)

  • Viết, tôi nghĩ, không tách biệt với sống. Viết là một dạng sống kép. Nhà văn trải nghiệm mọi thứ hai lần. Một lần trong thực tại và một lần trong tấm gương luôn chờ đợi trước hoặc sau.

  • Writing, I think, is not apart from living. Writing is a kind of double living. The writer experiences everything twice. Once in reality and once in that mirror which waits always before or behind.

  • (Catherine Drinker Bowen, The Atlantic, số tháng 12, 1957)

  • Tôi có thể viết những thứ rác rưởi, nhưng văn chương rác rưởi thì người ta bao giờ cũng có thể sửa. Chứ một trang trống thì đành thua.

  • I may write garbage, but you can always edit garbage. You can't edit a blank page.

  • (Jodi Picoult, npr ngày 22.11.2006)

  • Tôi chưa bao giờ bắt đầu một bài thơ mà tôi biết trước kết thúc. Viết… là khám phá.

  • I have never started a poem yet whose end I knew. Writing... is discovering.

  • (Robert Frost, Selected poems, ed. 1963)

  • Nếu có một cuốn sách bạn muốn đọc nhưng nó chưa được viết thì bạn phải viết đi.

  • If there's a book that you want to read, but it hasn't been written yet, then you must write it.

  • (Toni Morrison, bài nói tại Hội đồng Nghệ thuật Ohio 1981)

  • Cứ viết đi, bất kể điều gì. Vòi mở thì nước mới chảy.

  • Start writing, no matter what. The water does not flow until the faucet is turned on.

  • (Louis L’Amour, Education of a Wandering Man, 2008)

  • Bài viết mới

    • Ghi chú về Hội hoạ Tình huống[*] 12 Tháng Tám, 2025
    • Đề xuất của Han Kang 12 Tháng Tám, 2025
    • Những bước chân thiện lành 12 Tháng Tám, 2025
    • Bàn tiệc ở Gaza 12 Tháng Tám, 2025
    • Bút kí của Leonardo da Vinci (5) 12 Tháng Tám, 2025
    • Bác Dụng 11 Tháng Tám, 2025
    • Tâm cảnh của nội giới 11 Tháng Tám, 2025
    • Ông Chiến sỹ Erwin Borchers 11 Tháng Tám, 2025
    • Đọc thơ nhân kỷ niệm 20 năm báo Tuổi Trẻ tại nhà Văn hóa Thanh niên 11 Tháng Tám, 2025
    • Bút kí của Leonardo da Vinci (4) 11 Tháng Tám, 2025
    • Đọc “Hoàng đế Hoan lạc” – cuốn tiểu thuyết mới của Ocean Vương 10 Tháng Tám, 2025
    • Sóng đồng bằng – những phận người dạt trôi trên dòng lịch sử 10 Tháng Tám, 2025
    • Họa sĩ Đinh Ý Nhi: “Nhân vật của tôi không đi ra từ đâu cả” 10 Tháng Tám, 2025
    • Gia đình bé mọn (2005) – một thiên tiểu thuyết 10 Tháng Tám, 2025
    • Bút kí của Leonardo da Vinci (3) 10 Tháng Tám, 2025
    • Thơ Trần Hoàng Phố 10 Tháng Tám, 2025
    • Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 352): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu” – Khối Tình Trương Chi (Phạm Duy) 10 Tháng Tám, 2025
    • Huế, di sản và BOT lịch sử 9 Tháng Tám, 2025
    • Khi lịch sử mĩ thuật bị rút ngắn bằng một câu nói 9 Tháng Tám, 2025
    • Pháp ở Nam Kì 9 Tháng Tám, 2025
    • Bút lông đỏ 9 Tháng Tám, 2025
    • Nhớ Bắc Yên và vài mẩu chuyện về nguyên mẫu truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài 9 Tháng Tám, 2025
    • Bút kí của Leonardo da Vinci (2) 9 Tháng Tám, 2025
    • Tobi Trần và màn diễn “vô tội vạ”: Khi không phân biệt nổi giữa ý tưởng và ý niệm 8 Tháng Tám, 2025
    • Câu tuyên bố của Trương Định có phải là sản phẩm do đời sau chế tác? 8 Tháng Tám, 2025
    • Một lần hầu chuyện cụ Kim Lân 8 Tháng Tám, 2025
    • Bút kí của Leonardo da Vinci (1) 8 Tháng Tám, 2025
    • Nhảy 7 Tháng Tám, 2025
    • Nhân đọc Tuyên ngôn của Bùi Chát sau “Đang trôi” 7 Tháng Tám, 2025
    • Đọc lại Thuyền của Nguyễn Đức Tùng – một nghệ thuật viết tiểu thuyết 7 Tháng Tám, 2025
    • Những đứa nhỏ ốm nhom, da vàng 7 Tháng Tám, 2025
    • Người viết nào cũng có người đọc vô hình 7 Tháng Tám, 2025
    • Hội họa có phải là diễn ngôn không? 6 Tháng Tám, 2025
    • Vẫn còn hương nhãn 6 Tháng Tám, 2025
    • Tiếng chợ, tiếng quê, tiếng người… 6 Tháng Tám, 2025
    • Thơ Đinh Lê Vũ 6 Tháng Tám, 2025
    • “Không đi đâu cả” hay là sự đình trệ nội tại 5 Tháng Tám, 2025
    • Từ phản biện đến phản cảm: Khi Tobi Trần đánh tráo văn bản và thao túng đạo đức ngôn ngữ 5 Tháng Tám, 2025
    • Bùi Chát trả lời Tobi Trần: “Từ chối đích đến, khước từ thông điệp: Trả lời một câu hỏi sai” 5 Tháng Tám, 2025
    • Đỗ Nghê Đỗ Hồng Ngọc, Như Không Thôi Đi Được* 5 Tháng Tám, 2025
    • Ký ức lên hương trong cái viết của Lê Thiết Cương… 5 Tháng Tám, 2025
    • Làm thế nào trở thành tỷ phú: Nhà văn J. K. Rowling, tác giả bộ sách “Harry Potter”, tròn 60 tuổi 5 Tháng Tám, 2025
    • Gặp nhau ở vận nước – Những trí thức không an phận 4 Tháng Tám, 2025
    • Trao đổi giữa Ngô Lực và Tobi Trần 4 Tháng Tám, 2025
    • Những vấn đề xã hội và thi pháp thể loại truyện truyền kỳ Đông Á 4 Tháng Tám, 2025
    • Phấn thông vàng, Hoa cỏ may, Chiều cả gió… 4 Tháng Tám, 2025
    • Nguyễn Đức Tùng: Văn học là hành trình hàn gắn vết thương lịch sử của người Việt 3 Tháng Tám, 2025
    • Khi cùng tử ghi lời ca tỉnh thức: Đọc ba tập thơ Lê Phương Châu 3 Tháng Tám, 2025
    • Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 351): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu”-Em Tôi (Lê Trạch Lựu) 3 Tháng Tám, 2025
    • Thơ Đặng Tiến (Thái Nguyên) 3 Tháng Tám, 2025
    • Lão Tạ “Quốc Dân Đảng” 2 Tháng Tám, 2025
    • Đừng nhầm lẫn về độc tài 2 Tháng Tám, 2025
    • Bạn tôi mãi mãi tuổi 20 2 Tháng Tám, 2025
    • Shame (2011) – Chứng nghiện & cõi u tối của bản năng con người 2 Tháng Tám, 2025
    • Vài nhận định về nhóm Mở Miệng (2005) 1 Tháng Tám, 2025
    • Bùi Chát và nghệ thuật của sự “đang trôi”: Phiêu du giữa tự do và khoảng trống về ý niệm 1 Tháng Tám, 2025
    • Miền tự do của Nguyễn Ngọc Phương 1 Tháng Tám, 2025
    • Thơ Nguyên Yên 1 Tháng Tám, 2025
    • Trò chuyện với nhà thơ Hoàng Hưng 31 Tháng Bảy, 2025
    • Nghĩ về cơ hội có thêm một không gian lưu niệm danh nhân 31 Tháng Bảy, 2025
    • Sau ngày thương binh liệt sĩ 30 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Palestine 30 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Khaly Chàm 30 Tháng Bảy, 2025
    • Sự “phi nhân hóa” của nghệ thuật đương đại 29 Tháng Bảy, 2025
    • Thông cáo báo chí về triển lãm “Ngày thứ 49” lần 4 của Nguyễn Ngọc Phương 29 Tháng Bảy, 2025
    • Triển lãm “Thiên Vũ – Dance of Nature” của Đoàn Quỳnh Như 29 Tháng Bảy, 2025
    • “Nỗi đau khổ không phải của riêng ai” 28 Tháng Bảy, 2025
    • Kiến nghị nhân ngày thương binh – liệt sĩ 28 Tháng Bảy, 2025
    • Miền Tự Do của nghệ sĩ Nguyễn Ngọc Phương 28 Tháng Bảy, 2025
    • Nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng và Cầu Rồng, biểu tượng của TP Đà Nẵng 28 Tháng Bảy, 2025
    • Kẻ hành khất cái đẹp 28 Tháng Bảy, 2025
    • Hãy ngước mặt và thả bay đi những cơn mưa 27 Tháng Bảy, 2025
    • “Trung Quốc có một Mao Trạch Đông” và án oan Hồ Phong 27 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Lê Thanh Trường 27 Tháng Bảy, 2025
    • Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 350): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu”-Cô Láng Giềng (Hoàng Quý) 27 Tháng Bảy, 2025
    • Yên Chi và hương Phổ Nhĩ Trần Bì 26 Tháng Bảy, 2025
    • “Thuyền”, như một bi kịch nhân sinh 26 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Nguyễn Duy: Đột quỵ 26 Tháng Bảy, 2025
    • Phát biểu trước dân: Vì sao lãnh đạo Chính phủ phải nắm chắc nghị quyết và luật? 25 Tháng Bảy, 2025
    • Franz Kafka trong cuộc sống hiện đại 25 Tháng Bảy, 2025
    • Cựu kỹ sư hàng hải U90 viết sách về cuộc vượt ngục của người ông cách đây hơn 100 năm 25 Tháng Bảy, 2025
    • “Tư tưởng Phật giáo – Một giới thiệu toàn diện về truyền thống Ấn Độ” – cuốn sách lý tưởng để khám phá triết học Phật giáo 25 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Marie Howe 25 Tháng Bảy, 2025
    • Sách giáo khoa không thể là thánh thư 24 Tháng Bảy, 2025
    • Tử tế quá mức và ai sẽ dám nói thật? 24 Tháng Bảy, 2025
    • Điểm sách: Luận về tinh thần nô lệ tự nguyện của Étienne de la Boétie 24 Tháng Bảy, 2025
    • Gia đình, những nỗi đau ngọt ngào 24 Tháng Bảy, 2025
    • Người đàn bà của cha tôi 23 Tháng Bảy, 2025
    • Nghệ thuật đương đại Việt Nam: Đương đại rồi nhưng tới đâu… 23 Tháng Bảy, 2025
    • Và thu tôi thành mưa rơi… 23 Tháng Bảy, 2025
    • Thơ Lê Vĩnh Tài 23 Tháng Bảy, 2025
    • Một tóm tắt về các chế độ hậu cộng sản (kỳ 13 – hết) 23 Tháng Bảy, 2025
    • Thông báo vinh danh Viet Thanh Nguyen năm 2025 23 Tháng Bảy, 2025
    • Chế Lan Viên và “Hội An” 22 Tháng Bảy, 2025
    • Một nén tâm nhang tiễn đưa họa sĩ Lê Thiết Cương 22 Tháng Bảy, 2025
    • “Đặng Thùy Trâm và cuốn nhật ký thứ ba” – Một cuốn sách nhiều cách đọc 22 Tháng Bảy, 2025
    • Khi tự do trở thành chất liệu: Một bước ngoặt từ P-Lacquer của Nguyễn Ngọc Phương 22 Tháng Bảy, 2025
    • Thân thể, ký ức và căn tính trong văn học di dân Việt Nam 22 Tháng Bảy, 2025
    • Ký ức 21 Tháng Bảy, 2025
    • Tràng hạt u minh 21 Tháng Bảy, 2025
  • Danh sách liên kết

    • Bauxite Việt Nam
    • Da màu
    • Diễn đàn
    • Diễn đàn thế kỷ
    • Gió O
    • Hải Ngọc
    • Hợp lưu
    • Lã Nguyên
    • Lý thuyết Văn học
    • Mượn dấu thời gian
    • Phê bình Văn học
    • Tiền vệ
    • Trần Đình Sử
    • Văn chương Việt
Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
Proudly powered by WordPress.