BÀI TRƯỜNG CA NGƯỜI MNONG (kỳ 2)
7.
giọt nước từng là một vị thần
chiếc lá tượng trưng một vị thần
người tượng trưng cho giấc mơ
như trái tim nàng tượng trưng tình yêu
trước khi có triết gia
phép tượng trưng từng cùng người thành tôn giáo
đuổi hết những con ma
phép tượng trưng từng cùng người làm nên dân tộc
rồi hòa vào chủ nghĩa quốc gia
phép tượng trưng của người
từng làm ông vua cũng như nông dân
cùng văn hóa nói cùng một ngôn ngữ
ông vua cùng một giai cấp
là giai cấp “mọi người”
như một phép tượng trưng “mọi người” tự hỏi
tại sao chúng ta kết vào nhau như một cái lồng
và cái lồng nghĩa tượng trưng là [mắc kẹt]
người mắc kẹt trong ô cửa nhà dài
một ô cửa lại tượng trưng cho nhiều khuôn mặt
như mặt trăng tượng trưng mặt người
một mặt người dành cho một mối tình
chủ nghĩa tượng trưng là mối tình
của kẻ săn mồi đang săn mồi
nàng là kẻ săn mồi
người tự hỏi tại sao một con cáo, như con cọp
lại giống một con thỏ? người rơi vào bẫy của nó
vì nàng tượng trưng là con thỏ
con thỏ không phải tượng trưng của hòa bình
không chỉ vì con thỏ không thông minh
sự ngây thơ không tránh được đổ máu
người là một con sâu
nàng tượng trưng cho con sâu cuộn vào cuộc đời
lâm nạn
đời là một nhà tù, nhà tù có ý nghĩa tượng trưng như thế nào?
nó dùng để giữ mọi thứ
vào bên trong và bỏ đói
bị mất tiếng nói
nó giữ người bên ngoài tầm với
làm thế nào sự tượng trưng về tôn giáo lại phá vỡ
chiến tranh và tình yêu lại nuôi dưỡng hận thù
tại sao chúng ta mù?
như con dơi? và tại sao chúng ta lại điếc như con cá?
quốc và nước là một
máu không phải nước lã
gia và nhà là một
chúng ta hãy vẽ tượng trưng một quốc gia
nước mắt chan hòa cùng nhau yêu nhà nước
thôi theo phép tượng trưng chúng ta hãy vẽ
gương vỡ là một mảnh vỡ đã lành
tượng trưng hiện ra gương mặt màu xanh
chỉ ánh mắt người màu đen thăm thẳm
người nhìn những mảnh vỡ
tượng trưng cho những người từng là con người
từng là người cho đến lúc già và chết
chết không phải là hết
nghiệp báo thành con kiến con sâu
trốn vào đâu?
ở đâu còn mùi máu?
như khi người chạy trốn luân hồi
những va chạm của tốc độ cuối cùng rồi cái chết
chết là hết trong chủ nghĩa tượng trưng
hoạ sĩ hết pha màu xanh lá mạ vào trong màu đỏ
hết mưa sa
nhưng quốc gia cũng có nhiều màu
màu nước non còn chảy
mỗi nụ cười người làm mảnh vỡ
những mảnh vỡ góp lại thành đất nước
ôi bến nước người tắm voi
vòi con voi cuộn lại nỗi buồn
người vỗ về từng chút một
con voi không có vết thương
chỉ nước mặn xót trong đôi mắt
nước
nước trong đất nước bây giờ mới bắt đầu
tìm những con người không bao giờ mất tích
nhà
nhà trong nhà nước bây giờ mới bắt đầu
mẹ vừa chia tay ngang qua mặt hồ rất lạnh
như mặt trời tạm mất trong mưa
như buổi trưa mà sức nóng tượng trưng cho tổng khủng hoảng
của nền văn hoá nhân văn tư sản hay vô sản
tàn phá tâm hồn người
người vẫn tin những tượng trưng không lời
im lặng là dân tộc, bật hát là quốc gia
và tượng trưng đang chảy ngang qua như nhà nước…
8.
Ót N’rông
người mơ-nông cả những dòng sông
buồn như nhung nai ngâm rượu
chảy trong huyết quản
người trầm bổng, người thơ ca, người ví von, người ngoa dụ
tôi đến tìm người vào ban đêm
sự nặng nề của xác thịt
tôi khiến tôi mù quáng
mù quáng mắt mở to
mắt tôi chuyển sang màu đen
cảm giác trước khi ngất
hai mắt kịp hoa lên cầu vồng
vì biết màu của người rồi đây rất
đẹp
màu của người trong sử thi chảy thành sông
người sáng thế người khai thiên lập địa
người làm anh hùng
vừa làm thần vừa làm người đẹp
*
thời gian chỉ biết pha màu
dành cho bạn nhưng bạn không sử dụng
bạn để nó mãi mãi phai đi
hay như nắng nó vẫn luôn ở đó
sau mưa?
có phải nó đang chờ đợi người
vừa hát vừa làm điệu bộ
vừa hát vừa cúng thần
vừa hát cười vừa hát khóc
người hóa thân vào sử thi
làm quá khứ của mơ-nông
giấc mơ không
chạm đất
hãy cho tôi biết bạn màu gì?
tôi cần thêm màu nụ cười
pha vào dòng suối
người vừa pha vào rượu đêm qua
*
tôi đang nằm trong lòng tay người
ngòi bút người đang rửa vào lọ mực
lọ mực mỉm cười bên ngoài
la hét bên trong
và đó là khi người muốn thêm màu khác
như màu xanh sẽ nhiều lá cây hơn
sau buổi lễ người nghỉ ngơi mùa rẫy
sau màn đêm người truyền bóng tối
người điển tích người thần thoại người làm nàng không hiểu
cả tên núi tên sông
nàng không
biết nhịp tim là những ống tre vĩ cầm đứt quãng
đang nhịp nhàng cùng uốn lượn với con voi
dẫm đạp rẫy nương bằng bốn chân gồng ghềnh
rồi mang gùi trên lưng như màu da của mẹ
bầu trời ập xuống người một lời nguyền
hoàng hôn còn tàn dư nước mắt
màu đỏ người lăn dài trên má
màu lõm sâu
thế giới của người nhiều khi không màu
bị mắc kẹt trong một nhịp tim
đang đập màu không có máu
*
người đi qua hạt mưa và cầu vồng
hạnh phúc và nỗi buồn
giữ em lại hay để em ra đi?
điều cuối cùng còn lại
là người đã yêu cả bảy màu
cùng thất tình mỗi sớm mai màu trắng
*
vị đắng
là màu những thất vọng
thế nào, làm thế nào
một cái gì đó người sắp kết thúc
ngay cả khi nó không có cơ hội để bắt đầu
pha màu tượng trưng cho máu?
*
quyền được mua
khi tôi là một bài thơ
của nhà thơ không bao giờ có đủ màu để chọn
để người mang bán
như gùi lúa màu vàng
thơ hai màu trắng đen
những cánh cửa đã đóng lại
bỏ tôi trong ngục tối
màu của bí mật
tôi đã từng ước người có màu của ngôi sao băng
vì tôi chưa bao giờ nghĩ chúng ta sẽ lăn
xa đến thế
để quá khứ trôi
đi, hiện tại cũng trôi đi
sau những lần đau lòng
chưa bao giờ người hỏi
chưa bao giờ người vội vàng cảm nhận
thơ, bài thơ cũng màu Ót N’rông
người sợ những nhà thơ không
viết bằng ngòi bút
những nhà thơ không
biết người có bị đau
không
không hoàn hảo nhưng người cần trung thực
không nông nổi nhưng người cần biểu cảm
không nổi tiếng nhưng người muốn hét lên
tên của bạn không làm người ghen tị
bạn đừng vội thương hại
bạn chơi dại khi tưởng người ngây thơ
không ngưỡng mộ mà người tinh khiết
không bất lực nhưng người dũng cảm
những gì lướt qua trái tim người
cuối cùng vẫn không phải là tôi
mà là nỗi đau
nó màu thơ mộng
như tôi, bài thơ là những gì tôi làm
tôi cảm thấy tình yêu chôn trong lồng ngực
tôi phá vỡ và xé rách
lồng của nó
em cũng yếu đuối như vậy
em đã yêu quá dễ dàng
chỉ trong một lần bị trêu
may mà em là người duy nhất
bài trường ca của người-môn là văn chương cuối cùng
của người
em không để ý
nhưng em run rẩy khi bài thơ của người-môn hay như vậy
và thế là mọi thứ
khiến em ngày càng khó yêu chàng damsan hơn
người không cần dỗi hờn
khi em thừa nhận
rằng tim anh đập như thể đang chạy trên núi cao
mà hoàng bào của ông vua vẫn còn treo trên đó
khi mộng điệp mang ấn kiếm về hoàng triều cương thổ
dựng nhà dài rồi cùng người mổ trâu
cả thái hậu cũng cùng nhau
vì nỗi đau không bao giờ bị loại trừ khỏi thế giới
vì người cần nhận để yêu
nhưng người chưa bao giờ yêu nhà thơ
vì lời nói của họ chỉ là lời dối trá
họ không biết sử thi từng cổ sơ và bây giờ thành cổ đại
họ chỉ muốn làm cổ điển háo danh
họ không biết sử thi từng thần thoại cả thiết chế
họ chỉ cần bài sử thi khẩu hiệu anh hùng
họ chơi trò trung quân ái quốc
cả khi người đã kể “chúng tôi ăn rừng” và sáng tạo ra thế giới
trận đại hồng thuỷ người từng bị những con quỷ
nhai nuốt và phun ra
người vẫn là “Đam Brơi”
người vẫn là “Chàng Trăng” như Damsan đòi cưới Mặt Trời làm vợ
người tiểu tự sự cả giấc mơ
của những kẻ từ đâu đến
suốt đời đốt đền
suốt đời làm trò cười đại tự sự
ứ hự cả đêm
9.
gỗ bị đốn hạ, đã bỏ lại lối mòn tối đen như mực
nơi rừng từng cất giấu trong đêm
biết bao nhiêu vĩnh cửu
họ đã đến đã mở rộng cả bầu trời
bằng những ngôi nhà ốp cẩm lai và cẩm thạch
họ tạo ra những cuộc chơi
như màu trắng không phải mây
đầm lầy kinh ngạc nhìn sự kỳ diệu của mái vòm
mọc lên như vương miện của những ông vua mới
rượu và bạo loạn mang vết đỏ tươi
người nghe một giọng nói
người nhìn những nụ cười
điều kỳ diệu ngước lên những ngọn đồi
đôi mắt người đang khóc
cứ thế người trôi
cho đến đêm màu tím
người vừa hát vừa say trong bài thơ bất cẩn của mình
những câu thơ đã lâu không còn ánh sáng
khuấy động lời nguyền bóng tối cổ xưa
rừng có thể té, cây có thể ngã
nhưng người phải đứng vững
không cần khẩu trang
vì người đã là thành phố
kiêu hãnh rùng mình mỗi bình minh
kiêu hãnh trốn khỏi cánh rừng nguyên sinh
như những nhà hiền triết
.
đầm lầy của tôi
nơi krông-ana trào dâng ngay vào giữa
liệu anh có thể xé nát trái tim em?
xa nhà xa các con liệu anh còn có thể rút cạn tổ tiên
từ dòng máu?
hay là anh sưởi ấm
mạch máu của đầm lầy, anh sẽ hát bài ca
đầm lầy của tôi, nơi mẹ và cha
đã từng rèn dao đã từng nặn gốm
đã từng giấc mơ
từng nhấn chìm cả một đạo quân
nơi những chàng trai như những bóng mờ
huyền thoại đổ xuống
khi những nô lệ đến đây xin chia sẻ tự do
tự do của người
không thể tạo ra từ một nguyện cầu xa lạ
chỉ tiếng nói của người mới làm đầm lầy bùng cháy
bóng ma trơi
như tiếng mẹ kêu lên khi bóng tối
phủ những đồng cỏ xanh đẫm sương
trong giấc ngủ không bao giờ còn thức dậy
của người-môn
những tiếng cồng cổ xưa ngân nga từ mái vòm
phủ đầy cầu nguyện của cha
– các ngươi phải tôn kính
từ những thờ phượng mang tên ta
dù chúng đang vỡ vụn
xung quanh người vẫn mơ thấy âm thanh
của ngôi đền dáng con voi bằng đá
vươn lên giữa đồng bằng
nơi sự mãn nguyện ngọt ngào chính là mảnh đất
sở hữu của người nông dân
nơi cổ tích nhỏ nhoi như cây nấm
rậm rạp vẫn là giấc mơ
nơi thung lũng lúc nửa đêm
đầm lầy líu lo tiếng hót
nơi vầng trăng màu vàng
mê hoặc các nàng tiên đang gặt lúa
.
đầm lầy nơi tình yêu anh dành cho em
không có giấc mơ nào là của anh, nhưng ký ức
may mắn thay là những hình ảnh đầy ám ảnh
những ngọn lửa ẩn giấu những dòng máu
thức tỉnh đi krông-ana
krông-nô từng chúa tể cả đầm lầy rộng lớn
từng là dòng chảy quốc gia
linh hồn của chúng ta hòa làm một
khốn khổ làm sao những nhà triết học
từng coi thường những nhà thơ
những triết gia
từng từ chối ngôn ngữ của trái tim
hòa tan thiên nhiên vào quy luật
đã lãnh hậu quả khi tìm nguyên nhân
kẻ cuồng tín đầy hy vọng phải đi tìm thất vọng
suốt đêm
ngụy biện nổ tung truyền thuyết
lưỡi của ai đó đã bị lột như chim chào mào chim khướu
ngọng nghịu như lá trên những tán cây
tâm sự lấp đầy
như thủy triều coi thường lực hấp dẫn
của giấc mơ về mặt trời
một lần nữa bữa tiệc cổ xưa trở lại
ngọn lửa rực rỡ trong nhà bùng cháy
với lời nguyền đàn đá
tràn ngập ký ức
về những thế kỷ đã qua
nơi những cái cây từng cao hơn những mái vòm
nơi sự vĩ đại từng mọc lên một thế giới
ẩn giấu sử thi
nơi xung quanh là ánh sáng của ký ức
thì thầm những ngày đã qua
nơi một bóng ma lướt qua
những ánh mắt của người đã từng rơi xuống
mơ-nông Nong, mơ-nông Prêng
lênh đênh
như một câu thần chú
10.
trước khi có triết gia
phép tượng trưng từng cùng người thành tôn giáo
đuổi hết những con ma
người dân tượng trưng cho ông vua
cũng nói cùng nhau một ngôn ngữ
cũng kêu lên khi đau cũng thì thầm khi tiếc nuối
cũng cùng một giai cấp
là giai cấp “mọi người”
và họa sĩ pha màu vẽ “mọi người” cùng cưỡi voi lâm trận
trở về còn màu xám và đen
*
màu đen, bạn đang nhón chân qua cái hố. lọt bàn chân xuống một cái lỗ. sâu. nhắm mắt im miệng không thể cho chúng biết những gì chúng ta biết. lần theo một tích tắc. nó sắp xảy ra. cuộc càn quét vĩ đại. sự bí ẩn đối với những kẻ ngủ mê. hứng thú với những kẻ ẩn náu. buồn cùng với những thiên thần đang chiến đấu. chảy máu cùng anh em.
bạn có nhìn thấy trong bóng tối không? chúc mừng bạn nếu như bạn hiểu màu đen, màu không quen màu người lạ. nhiều khi ác quá, màu xám. người bơ vơ.
ngày lặng lẽ trong bóng chiếu màu xám. hôm nay cũng như ngày hôm qua. cũng như bao ngày khác. tất cả giống nhau. chiều bỏ trốn như một người đi vắng
vì người biết Ot Ndrong từng im lặng
làm thế giới ba màu trời và bảy màu yêu
và người từ trời người xuất phát từ bon-Tiăng. nên dù sử thi người vẫn đi săn, vẫn chiến đấu, giành lại nàng từ kẻ thù. mang nàng về bon làng cũ.
– bon-Tiăng
khi “con đỉa nuốt bon-Tiăng” người từng chiến tranh. còn hơn cả thành Troy của Homere nghệ nhân hậu kỳ Hy Lạp. người không cần nổi giận với Achille
đã dân chủ đã quân sư người đã từ đầm lầy bước lên thuyền. đã làm nên chiến trận. đã chôn người chết đã cúng thần linh
ăn không sợ hết chiến đấu không sợ chết
vì người là mơ-nông
*
con thỏ vẫn muôn đời màu trắng
ôi trời, chuyện gì đã xảy ra với tôi? tôi thề rằng tôi ở đó. tôi ước tôi giống như một con chim. bay. không chỉ hót. dân tộc tôi đã có ngôn ngữ. nhưng bây giờ tôi chỉ là một cái cây không biết nói. tại sao điều này. lại xảy. ra với tôi?
mẹ ơi
tôi đã suy nghĩ. sau một thời gian tôi thành con cá sấu. vùng đầm lầy rất nhiều cá sấu. em đừng bỏ chạy
tôi thề là làn da nâu của tôi đáng giá hơn da cá sấu. em làm ơn quay lại. tôi cần ai đó tựa đầu. có lẽ ngắm hoàng hôn
có lẽ để quên
một cái tên từ người-môn người-lạch
đã cưới người ê-đê đã uống rượu người khơ-mer
đã mang dòng máu mẹ Chau trong chuyện kể Điểu-Kâu
hình như tôi quên. điều gì. tôi quên nơi tôi đến. tôi sẽ đi đâu? tôi từ rừng hay tôi lên từ biển? những người chăm đã chạy đi đâu? họ đang cố kiểm soát cái gì? ôi trời, có vẻ như tôi đã quên tất cả
tôi thấy Mẹ Chau trong một con bướm chúa. hay bướm cháu?
những thế hệ nối tiếp nhau càng ngày càng xinh đẹp. xin chào bướm, bướm tên là gì? tên tôi là gì? làm ơn, đừng nói dối. hãy đặt cho tôi một biệt danh. như màu xanh trên ngôi mộ mẹ
hãy gọi tên tôi để tôi hiểu bạn
nếu những gì bạn nói là sự thật
cảm ơn bạn. tôi phải làm gì?
có lẽ tôi sẽ cố gắng quên
hoặc đuổi theo một con thỏ trắng
bạn có thể vẽ nó lên trong nắng
như bây giờ người ta mang tranh đi bán
tôi nghĩ người ta bán bí mật
của tôi
*
đưa tôi đi, dẫn tôi đi lạc lối. tôi tuân lệnh, tôi uốn cong đầu gối. không ai nhìn thấy, làm ơn tránh xa những người từng là Thơ và Cô Đơn. có những câu thơ dỗi hờn vì bây giờ bạn nhầm với văn tế, như nhà thơ chỉ thích hôn gót chân em. tôi chỉ hôn lên chính tôi đang mắc kẹt trong địa ngục
cứu tôi, người lạc mất bon làng
bây giờ tôi trống rỗng
tôi không thể thoát khỏi số phận
của mình
tôi muốn nhiều nhưng bạn lại cho quá ít
cả cánh rừng sao lại chỉ là tôi?
*
nước mắt, bạn bè và thiên đường
xin cho tôi nắng, cho tôi một lý do để sống. tôi mệt mỏi với vần điệu. tôi đã ót-nrông nhưng bạn không
chịu hiểu. tôi muốn thoát nhưng đã muộn, tôi đã gục ngã. ngay bây giờ tâm hồn đang suy tàn
điều gì là của tôi?
không phải trước đây tôi đã được tự do sao?
họ đến và lấy đi tất cả
bây giờ tôi là một vỏ trấu, hoàn toàn trống rỗng. hạt gạo đã chết.
những thửa ruộng bậc thang màu vàng. sao bạn không dám vẽ? hay bạn muốn tôi chỉ là màu xám và đen?
cái chết, nghĩa là không lý do gì để sống. hãy đánh thức tôi khi tôi đang ở thiên đường. có lẽ khi đó tôi còn sống, mỉm cười khi tắm với em. hãy phun nước hãy cười hãy ngủ đi
khu vườn xanh
như gió
màu mùa hạ vẫn thường ngang đó
buồn thiu
mơ-nông hay có mơ-không
có gì đâu mà khóc
bây giờ là mùa đông
cỏ và sương ban mai trong vắt
đầm lầy hôn lần thứ nhất
cỏ yêu
lần thứ hai
cỏ nhớ
lần thứ ba cỏ ngỡ
là anh
cỏ vẫn xanh con gái
cỏ dại
và đau
đang ở tận đâu
những con dốc đang phai màu
bình minh như hai kẻ yêu nhau
ùa đến
ừ quên
cỏ vẫn chưa tỉnh ngủ
- 11.
tia sáng từ bóng tối dày đặc linh hồn người
ai vượt qua cơn ác mộng
ai nhướng mắt tuyệt vọng
ôi sự lãng quên đã sinh ra?
có vô ích không, tất cả những
giấc mơ, thì cũng là do người tưởng tượng
tôi, từ chối khát vọng linh hồn
lạnh lùng trống rỗng
hãy tắt tiếng nói đi, hỡi các bạn
vì không còn ai chịu nghe và hiểu
trong ồn ào người đã bị lãng quên
lễ cúng khi có thai, lễ thổi tai, lễ cưới
lễ mừng sức khỏe, lễ tang ma
người đi qua một kiếp
người lang thang tìm rừng đầu nguồn
những nữ thần khiến người lạc lối
khu rừng thiêng nơi chẳng ai dám tới
cánh rừng già không ai dám đoán tuổi
vì đó là nghĩa địa của các vị thần
đó là nơi trú ngụ của thần linh
thần thiện và thần ác
những chiếc ché được người chôn cạnh mộ
khi người về trời
*
hết ché rượu cần bạn như bọt trào khỏi ly bia
làm như niềm vui của cuộc chiến
những khẩu hiệu đau điếng
hô to
bạn là ai mà cứ theo dõi tôi
khe hở nào bạn cũng bịt chặt
ngôi mộ nào bạn cũng ghé mắt
thắp hương
a, một ngôi mộ phía xa kia đang chờ chính bạn
không có bộ nhớ nào tồn tại lâu đâu
dù trên thiên đường bạn cứ mơ mình bất tử
bạn phải chịu phán xử
công bằng
vì bạn chỉ là món hàng ký gửi
bám vào túi áo của mọi người
vì bạn cứ tự mình nhân đôi
như những con virus
*
a, đêm u ám
mưa bão hoành hành ngoài trời
những con sư tử nhốt trong khu cách ly
thành đám đông ma quái
không ai dám bước qua thời gian
nhưng người không sợ
người băng qua khu rừng đi ra hồ Lak
tìm những kẻ dám chặt phá cây
*
những ngôi sao xanh xao, bạn đã bỏ qua một dấu hiệu
từ đỉnh cao
vĩnh cửu
giờ phải tìm kiếm thông điệp ký sinh của bạn
hãy dạy tôi để tôi điều chỉnh
cả thời gian mang thai
bức màn tương lai
ôi những đám mây lãng phí
từ một tâm hồn bị dày vò cho ốm yếu
những đứa con trai của người có thể bay
đến đỉnh tự do không?
khu cách ly rậm rạp như rừng
nó sáng quá, quá sáng
nơi ánh trăng rực rỡ trái tim tôi
bởi sự yên tĩnh trong khu rừng đêm này
tôi run quá
trên mỗi bông hoa, mỗi chiếc lá
cuộn tròn những cô gái
những chàng trai bám vào như chuỗi ngọc
với những giọt sương
nó quá sáng, quá chói
bên đầm lầy một dòng nước
những ngôi sao được phản chiếu
chìm xuống cho đến khi ngập sâu
họ tắm voi xong mới cho tôi tắm
có vẻ như họ nghĩ khi không đau buồn
tôi không dơ bẩn
có lẽ vì đôi mắt người che lấp nỗi buồn
họ không hiểu những đỉnh núi ngột ngạt
những đám mây tôi không thở được
tôi chờ một cơn bão mùa thu sẽ sớm nổ ra
vì gió đêm đã thổi
nghe như tiếng gà gáy: ó ò o
cho đến khi linh hồn tôi rơi
như con nai trước nỗi sợ
hoang mang dù con cọp cố dỗ dành
những cơn thịnh nộ của đêm
cùng bạn trên chuyến bay dài
đột nhiên bạn tự ý tăng tốc độ
ó ò o
đừng bỏ qua một nốt nhạc
khi gió bão thổi qua
thay chén cà đắng khổ qua bằng tô mì gói
như tấm vải liệm sương mù
từ trời cao những thiên thần lướt xuống
ôi bao giờ bao giờ
tôi có thể nhìn thấy cái vương miện của bạn
mọc lên thay thế cây nêu?
bây giờ bạn bao phủ các vực sâu
đen, như bài thơ chưa tìm được nội dung
giữa cơn bão hoành hành
nghi ngờ nhân đôi
sợ hãi nhân đôi
hóa ra bạn làm tôi thành con virus
vú của nàng cũng được nhân đôi
đùi nàng cũng nhân đôi
hình ảnh không thể diệt vong của người
không có bình yên
trong cuộc sống cũng như trong lăng mộ
không có hòa bình vĩnh cửu
ò ó o
tôi muốn là một linh hồn
quyến rũ làm nguy hiểm những linh hồn khác
tôi, một kẻ bị bỏ bùa mê hồn núi
của quê hương
dù nát xương
còn thịt
*
a, nhưng mà mùa thu
các nhà thơ bây giờ đang lướt sóng
ó ò o
nơi khi giai điệu của nó vang lên
mùa thu buồn đến nao lòng
lần cuối trong lang thang lá vàng
bạn biết đến một nơi thảm hoa rực rỡ
lời chia tay của nó
ôi tại sao tôi mất những chiếc lá, bạn đã trốn ở đâu?
bạn nói dối cả nỗi đau
của chính bạn
ngôn ngữ nhẹ nhàng thì thầm
không có lá thì những cái gai làm ký ức
chỉ còn chúng ta
ôi vết thương, nhưng tôi yêu em quá
quá yêu
và mọi người để tang khi không còn các bông hoa
trang nghiêm những ngôi mộ bon-mliêng
người cổ thụ người thiêng liêng
người rừng già người không cần ai đoán tuổi
người nguồn cội người làm di sản
người dịch chuyển cả yàng
cả đôi đá voi cha mẹ ở Yang-Tao
như ước ao
đội đá vá trời của người trong lịch sử
– Hết –