-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
-
DANH NGÔN
-
Viết là một hình thức trị liệu; đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào tất cả những người không viết, sáng tác hoặc vẽ có thể thoát khỏi sự điên rồ, u sầu, hoảng loạn và sợ hãi vốn có trong thân phận con người.
-
Writing is a form of therapy; sometimes I wonder how all those who do not write, compose, or paint can manage to escape the madness, melancholia, the panic and fear which is inherent in a human situation.
-
(Graham Greene, Ways of Escape, 1980)
-
Viết, tôi nghĩ, không tách biệt với sống. Viết là một dạng sống kép. Nhà văn trải nghiệm mọi thứ hai lần. Một lần trong thực tại và một lần trong tấm gương luôn chờ đợi trước hoặc sau.
-
Writing, I think, is not apart from living. Writing is a kind of double living. The writer experiences everything twice. Once in reality and once in that mirror which waits always before or behind.
-
(Catherine Drinker Bowen, The Atlantic, số tháng 12, 1957)
-
Tôi có thể viết những thứ rác rưởi, nhưng văn chương rác rưởi thì người ta bao giờ cũng có thể sửa. Chứ một trang trống thì đành thua.
-
I may write garbage, but you can always edit garbage. You can't edit a blank page.
-
(Jodi Picoult, npr ngày 22.11.2006)
-
Tôi chưa bao giờ bắt đầu một bài thơ mà tôi biết trước kết thúc. Viết… là khám phá.
-
I have never started a poem yet whose end I knew. Writing... is discovering.
-
(Robert Frost, Selected poems, ed. 1963)
-
Nếu có một cuốn sách bạn muốn đọc nhưng nó chưa được viết thì bạn phải viết đi.
-
If there's a book that you want to read, but it hasn't been written yet, then you must write it.
-
(Toni Morrison, bài nói tại Hội đồng Nghệ thuật Ohio 1981)
-
Cứ viết đi, bất kể điều gì. Vòi mở thì nước mới chảy.
-
Start writing, no matter what. The water does not flow until the faucet is turned on.
-
(Louis L’Amour, Education of a Wandering Man, 2008)
-
Bài viết mới
- “Tất cả chúng ta đều bị theo dõi / Tất cả chúng ta sắp bị bắt rồi” (trích bài “Vô cùng” của Hoàng Nhuận Cầm) 15 Tháng Chín, 2025
- Sách giáo khoa và cuộc cách mạng khứ hồi 15 Tháng Chín, 2025
- Nguyên Yên: Khoảng trống giữa những vô nghĩa tồn tại và những bất tử đã bị dập tắt 15 Tháng Chín, 2025
- Đỗ Hồng Ngọc và “Chuyện hồi đó” 15 Tháng Chín, 2025
- Karl Popper và tác phẩm “Xã hội mở và những kẻ thù của nó” 15 Tháng Chín, 2025
- Văn-học Việt Nam 50 năm hải-ngoại của Nguyễn Vy Khanh 15 Tháng Chín, 2025
- Phim Mưa đỏ: Ba tình tiết điện ảnh dưới góc nhìn ký hiệu học và biểu tượng học 14 Tháng Chín, 2025
- Thủ thành, thủ thân và thủ thể chế 14 Tháng Chín, 2025
- Nghe tiếng chim bên rừng Miến Điện 14 Tháng Chín, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 353): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu” – Bến Cũ (Anh Việt) 14 Tháng Chín, 2025
- Thơ Lê An Thế 14 Tháng Chín, 2025
- Bùi Giáng: Một hồn thơ tinh đọng ngôi lời dạ thưa 13 Tháng Chín, 2025
- Tản mạn về quê tôi 13 Tháng Chín, 2025
- Khi nào một tác phẩm nghệ thuật đương đại trở thành rác!? 13 Tháng Chín, 2025
- Đấu tố Trấn Thành – Nguy hiểm vì lạc điệu với các tiêu chuẩn văn minh 13 Tháng Chín, 2025
- Trò chuyện với Ngô Bảo Châu 12 Tháng Chín, 2025
- Mặt bằng thưởng thức nghệ thuật ở Việt Nam hiện tại trong bối cảnh toàn cầu 12 Tháng Chín, 2025
- Tái chiếm Quảng Trị, trận chiến dài nhất 12 Tháng Chín, 2025
- Thơ Hoàng Xuân Tuyền 12 Tháng Chín, 2025
- Không lời, không văn bản: Nghệ thuật như một tình huống sống 11 Tháng Chín, 2025
- Thơ Nguyễn Duy: Trăng huyết 11 Tháng Chín, 2025
- Steven Spielberg hết lời khen ngợi One Battle After Another sau khi đã xem nó tới ba lần 11 Tháng Chín, 2025
- Pol Pot – Mổ xẻ một cơn ác mộng 11 Tháng Chín, 2025
- The Voice of Hind Rajab hay hơn bộ phim đã giành giải tại Venice. Nhưng kết quả đó không phải là một sự né tránh. 10 Tháng Chín, 2025
- Phim về chiến tranh Gaza The Voice of Hind Rajab giành giải nhì tại Liên hoan phim Venice 10 Tháng Chín, 2025
- Phê bình: bình bình phê phê 10 Tháng Chín, 2025
- Thi pháp của thơ ngắn – trường hợp Mai Quỳnh Nam 10 Tháng Chín, 2025
- Đỗ Ngọc Yến và nhật báo Người Việt 10 Tháng Chín, 2025
- Sự phiêu của Uyên Mai 10 Tháng Chín, 2025
- Thơ Huy Bảo 10 Tháng Chín, 2025
- “Cường quốc cờ” 9 Tháng Chín, 2025
- Tang quan 9 Tháng Chín, 2025
- Cô đơn hoa nở về đêm 9 Tháng Chín, 2025
- Đọc “Thơ Nguyễn Xuân Thiệp” 9 Tháng Chín, 2025
- Đi giữa Thực và Mơ – Đọc “tháng năm là mộng đang đi” của nhà thơ Nguyễn Thị Khánh Minh 9 Tháng Chín, 2025
- Hai cuộc diễu binh 8 Tháng Chín, 2025
- Mộ phần của những ngọn lửa nhỏ 8 Tháng Chín, 2025
- Một thế giới biệt lập của Trần Tuấn 8 Tháng Chín, 2025
- Trấn Thành và câu chuyện yêu nước 7 Tháng Chín, 2025
- Ai đang viết và…? 7 Tháng Chín, 2025
- Kỷ yếu Adam Smith 300 năm (1723-2023) ra mắt 7 Tháng Chín, 2025
- Trấn Thành, Phạm Đức Thành, và lại câu chuyện về hauntology 7 Tháng Chín, 2025
- Thơ Đặng Tiến (Thái Nguyên) 7 Tháng Chín, 2025
- Văn tế thập loại phê bình* 6 Tháng Chín, 2025
- Tạm biệt trời xanh 6 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Mộng Giác viết giữa trời biển mênh mông 6 Tháng Chín, 2025
- Nghĩ về THUYỀN 6 Tháng Chín, 2025
- Tiếng dương cầm trong công viên Friedrichshain 5 Tháng Chín, 2025
- Chị tôi, người đào mộ 5 Tháng Chín, 2025
- Bài thơ của một người yêu nước mình 5 Tháng Chín, 2025
- Một mối tình 5 Tháng Chín, 2025
- Đọc “Mỹ thuật Đông Dương” của Nguyễn Quốc Định 5 Tháng Chín, 2025
- Im lặng trong thơ Ý Nhi 4 Tháng Chín, 2025
- Hồi ức và suy tư về trận tái chiếm Cổ Thành 4 Tháng Chín, 2025
- Đậm đặc 4 Tháng Chín, 2025
- Kiếm giang hồ và bút văn 4 Tháng Chín, 2025
- Trần Trung Tín – “Cái đẹp không bị vùi chôn” 4 Tháng Chín, 2025
- Bảo tàng Việt Nam: Lớp vỏ hoành tráng và sự thiếu hụt của tri thức bảo tàng học 3 Tháng Chín, 2025
- Sửa chữa những người sống 3 Tháng Chín, 2025
- Trần Mộng Tú và tay áo kỳ ảo 3 Tháng Chín, 2025
- Lan man Tỳ bà hành 3 Tháng Chín, 2025
- Thơ Nguyễn Viện 3 Tháng Chín, 2025
- Tháng Tám cờ bay 2 Tháng Chín, 2025
- Quốc khánh và diễu binh 2 Tháng Chín, 2025
- Đêm lính cũ 2 Tháng Chín, 2025
- Ngọn tre vật vã cuối trời đông 2 Tháng Chín, 2025
- Thơ chiến tranh 2 Tháng Chín, 2025
- Tiểu thuyết “Thương ngàn” nhìn từ chấn thương sinh thái 2 Tháng Chín, 2025
- Đặt tên đường Nguyễn Hữu Đang – một món nợ tinh thần dân tộc 1 Tháng Chín, 2025
- Kỷ niệm 80 năm ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản Tuyên ngôn Độc lập 1 Tháng Chín, 2025
- Câu chuyện độc lập 1 Tháng Chín, 2025
- Hình đám cỏ – sự thiêng liêng của tình dục 1 Tháng Chín, 2025
- Tiếng nói như là kết nối giữa hiện tại với quá khứ 1 Tháng Chín, 2025
- Về triển lãm “Sam” của Phạm Thị Hồng Sâm 1 Tháng Chín, 2025
- Đọc Ngô Thế Vinh sau thời đốt sách 1 Tháng Chín, 2025
- Nghe lời phát biểu của bà Bình 31 Tháng Tám, 2025
- Hoa kiểng và vận nước 31 Tháng Tám, 2025
- Vu Lan: Thương con, mẹ khóc mưa nguồn 31 Tháng Tám, 2025
- Guy Debord, Quốc tế Tình huống và sự cáo chung của các trào lưu nghệ thuật tiền phong 31 Tháng Tám, 2025
- Thơ Nguyễn Quốc Chánh 31 Tháng Tám, 2025
- Art talk và sự trì hoãn của tri thức 30 Tháng Tám, 2025
- Vì sao hội họa của Asger Jorn không phải là Hội họa Tình huống?! 30 Tháng Tám, 2025
- Phỏng vấn nhà nghiên cứu, phê bình văn học Bùi Vĩnh Phúc (về chuyện Đọc và Viết & về Văn Học Hải Ngoại) 30 Tháng Tám, 2025
- Một ngày cuối tháng ba 30 Tháng Tám, 2025
- Có cái “trết” gì 29 Tháng Tám, 2025
- Celebrity art: Từ hiện tượng đến phong trào trên thế giới và ảnh hưởng tại Việt Nam 29 Tháng Tám, 2025
- Kịch ngắn: Không đi đâu cả (Một đối thoại trong khoảng trống) 29 Tháng Tám, 2025
- Tản mạn quanh lưng ong và yếm thắm 29 Tháng Tám, 2025
- Thơ Nguyễn Thị Thanh Bình 29 Tháng Tám, 2025
- Internet vào Việt Nam: Cần một cách nhìn trung thực về lịch sử 28 Tháng Tám, 2025
- Nhớ thơ tình Lưu Quang Vũ… 28 Tháng Tám, 2025
- Một Việt Nam gắn với biển – từ thời kỳ sơ khai cho đến thế kỷ 19 (kỳ 5) 28 Tháng Tám, 2025
- Thay lời tựa 27 Tháng Tám, 2025
- Một người trong cuộc chơi thơ 27 Tháng Tám, 2025
- Review Gwangju Biennale 2006 27 Tháng Tám, 2025
- Cõi tình màu hoàng hoa 27 Tháng Tám, 2025
- Thơ Lê An Thế 27 Tháng Tám, 2025
- Dân ơi!… 26 Tháng Tám, 2025
- Có khi, đứng yên là cách duy nhất để nhìn ra những chuyển động 26 Tháng Tám, 2025
- Giải Goncourt – Sự lựa chọn Việt Nam: sự hiện diện của Việt Nam trong đời sống văn chương Pháp 26 Tháng Tám, 2025
Danh sách liên kết
Tag Archives: Nguyễn Vy Khanh
Văn-học Việt Nam 50 năm hải-ngoại của Nguyễn Vy Khanh
Nguyễn Vy Khanh Bộ sách do NXB Nguyễn (Toronto) vừa xuất bản, 2025, 3 tập, 794 trang mỗi tập, LULU.COM phát hành toàn cầu. Nghiên cứu toàn bộ nền văn-học của người Việt ở hải-ngoại sau 1975 đến nay, … Continue reading
Thơ Khế Iêm
KHẾ IÊM VỚI CON ĐƯỜNG THƠ Những ai từng đọc thơ Khế Iêm, từng dõi theo hành trình thơ của ông, hẳn sẽ “đồng thuận” với các nhà phê bình Trần Hoài Anh, Văn Giá, Đỗ Quyên, Nguyễn Vy Khanh. … Continue reading
Đỗ Quyên
Nguyễn Vy Khanh Đỗ Quyên tên thật Đỗ Ngọc Thủy, sinh năm 1955 tại Hà Nội. Giảng dạy đại học ở Hà-Nội, 1988 sang Nga tu nghiệp và ở lại, cuối cùng định cư ở Canada từ 1996. Sáng tác … Continue reading
Sách mới: Nhà văn Việt-Nam hải ngoại
Tác giả: Nguyễn Vy Khanh Nhân Ảnh, 2019. 850 trang. Nhận định về 73 tác giả Người Việt-Nam sinh sống ở ngoài nước không chỉ bắt đầu từ sau ngày 30-4-1975 mà theo lịch sử, đã bắt đầu từ cuối … Continue reading
Nhà Phê bình văn-chương và Nghiên cứu văn-học Nguyễn Văn Trung
Nguyễn Vy Khanh Nguyễn Văn Trung sinh ngày 26-9-1930 tại tỉnh Hà Nam, giáo sư triết và văn-học, và là một nhà phê-bình văn-học hiện-đại thế hệ mới sau 1954, với các bút hiệu khác: Hoàng Thái Linh, Phan Mai. … Continue reading
Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 48): Nhà nghiên cứu Nguyễn Vy Khanh viết về nhà văn Võ Kỳ Điền
Nhà văn Võ Kỳ Điền và dòng ý thức xuyên suốt trong tác phẩm Nguyễn Vy Khanh Nhà văn Võ Kỳ Điền sinh ngày 30.10.1941 tại Dương Đông, Phú Quốc, trưởng thành và hành nghề dạy học ở Bình Dương … Continue reading