-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
-
DANH NGÔN
-
Viết là một hình thức trị liệu; đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào tất cả những người không viết, sáng tác hoặc vẽ có thể thoát khỏi sự điên rồ, u sầu, hoảng loạn và sợ hãi vốn có trong thân phận con người.
-
Writing is a form of therapy; sometimes I wonder how all those who do not write, compose, or paint can manage to escape the madness, melancholia, the panic and fear which is inherent in a human situation.
-
(Graham Greene, Ways of Escape, 1980)
-
Viết, tôi nghĩ, không tách biệt với sống. Viết là một dạng sống kép. Nhà văn trải nghiệm mọi thứ hai lần. Một lần trong thực tại và một lần trong tấm gương luôn chờ đợi trước hoặc sau.
-
Writing, I think, is not apart from living. Writing is a kind of double living. The writer experiences everything twice. Once in reality and once in that mirror which waits always before or behind.
-
(Catherine Drinker Bowen, The Atlantic, số tháng 12, 1957)
-
Tôi có thể viết những thứ rác rưởi, nhưng văn chương rác rưởi thì người ta bao giờ cũng có thể sửa. Chứ một trang trống thì đành thua.
-
I may write garbage, but you can always edit garbage. You can't edit a blank page.
-
(Jodi Picoult, npr ngày 22.11.2006)
-
Tôi chưa bao giờ bắt đầu một bài thơ mà tôi biết trước kết thúc. Viết… là khám phá.
-
I have never started a poem yet whose end I knew. Writing... is discovering.
-
(Robert Frost, Selected poems, ed. 1963)
-
Nếu có một cuốn sách bạn muốn đọc nhưng nó chưa được viết thì bạn phải viết đi.
-
If there's a book that you want to read, but it hasn't been written yet, then you must write it.
-
(Toni Morrison, bài nói tại Hội đồng Nghệ thuật Ohio 1981)
-
Cứ viết đi, bất kể điều gì. Vòi mở thì nước mới chảy.
-
Start writing, no matter what. The water does not flow until the faucet is turned on.
-
(Louis L’Amour, Education of a Wandering Man, 2008)
-
Bài viết mới
- Nguyễn Thị Loan Phương – Triển lãm cá nhân đầu tiên, tranh sơn mài ĐƯỜNG LÊN MÂY 14 Tháng Mười, 2025
- Vinh Thụ – Sự thức tỉnh của sơn mài trước thời đại 14 Tháng Mười, 2025
- Treo đá giữa trời 14 Tháng Mười, 2025
- Bề dày năm tháng cũng là tài sản 14 Tháng Mười, 2025
- Khi Giải Nobel Hòa Bình 2025 bị phỉ báng: Sự thật ở đâu? 13 Tháng Mười, 2025
- Tản ký con nhím 13 Tháng Mười, 2025
- Giữa hoang mạc tinh thần tìm lại tâm kinh 13 Tháng Mười, 2025
- Cây tuyết tùng cô đơn (László Krasznahorkai 60 tuổi) 13 Tháng Mười, 2025
- Rượu lạt 13 Tháng Mười, 2025
- Giải thưởng mỹ thuật đương đại: Tín hiệu chuyển mình và cơ chế đánh giá mới cho nghệ thuật Việt Nam 13 Tháng Mười, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 5) 13 Tháng Mười, 2025
- Thơ ngọng của Nguyễn Duy 12 Tháng Mười, 2025
- László Krasznahorkai – Đường đến Nobel văn chương 2025 12 Tháng Mười, 2025
- 120 năm Jean-Paul Sartre (1905-2025) – Từ biện minh cho sự hiện hữu đến biện hộ cho trí thức: một khao khát làm người (*) 12 Tháng Mười, 2025
- Phản kháng: Từ tranh, thơ, tượng, tới giấy trắng 12 Tháng Mười, 2025
- Thư gởi con trai – Những bức thư không khép lại 12 Tháng Mười, 2025
- Nguyễn Lâm – Người giữ ngọn lửa trừu tượng miền Nam 12 Tháng Mười, 2025
- Thơ Nguyễn Quốc Chánh 12 Tháng Mười, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 355): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu”- Mơ Hoa (Hoàng Giác) 12 Tháng Mười, 2025
- Welcome to Palestine Cultures of the World Festival in Hanoi 12 Tháng Mười, 2025
- María Corina Machado – Người đàn bà không chịu câm lặng 11 Tháng Mười, 2025
- László Krasznahorkai: Nhà văn thắng giải Nobel nhấn mạnh tính thực tế của hiện tại 11 Tháng Mười, 2025
- “Bậc thầy của khải huyền Hungary” 11 Tháng Mười, 2025
- Thế giới thể loại không yên ổn trong thơ Huy Bảo 11 Tháng Mười, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 315): Nghiêm Xuân Hồng hiện đại hóa huyền sử 11 Tháng Mười, 2025
- László Krasznahorkai – Ánh sáng trong bóng tối 10 Tháng Mười, 2025
- László Krasznahorkai – Tiểu sử 10 Tháng Mười, 2025
- Ô nhiễm asen trên sông Kok – sông Sai: Báo động sớm cho dòng Mê Công 10 Tháng Mười, 2025
- Jacques Prévert hay là sự đăng quang của thi ca duy vật 10 Tháng Mười, 2025
- Ba tuyệt tác của Heinrich Heine trong tập thơ “Nước Đức. Cổ tích mùa đông” 10 Tháng Mười, 2025
- Tự tin tròn đầy: Trần Việt Long và Trần Quốc Giang 10 Tháng Mười, 2025
- Thơ Lê Huỳnh Lâm 10 Tháng Mười, 2025
- Ontological Commitment = Cam kết Bản thể: Một phản biện đến Quine và Triết học Phân tích 10 Tháng Mười, 2025
- Mùi của miền nhân gian 9 Tháng Mười, 2025
- Nơi ánh sáng hội tụ (2) 9 Tháng Mười, 2025
- “Văn Mới 10 năm 2015 – 2025”: Hợp tuyển văn xuôi của các tác giả mới và tác giả đang được mến mộ 9 Tháng Mười, 2025
- Nơi ánh sáng hội tụ (1) 8 Tháng Mười, 2025
- Thông cáo báo chí: Triển lãm “Dạ Lửa – Womb of Fire” 8 Tháng Mười, 2025
- Có vẻ như con đường hãy còn xa lắm… 8 Tháng Mười, 2025
- Thơ Huy Bảo 8 Tháng Mười, 2025
- Vài ý nghĩ nhân hội thảo về Tố Hữu 7 Tháng Mười, 2025
- Hướng nào Hà Nội cũng sông 7 Tháng Mười, 2025
- Bùi Chát và những câu hỏi không chịu ngủ yên 7 Tháng Mười, 2025
- Kỷ niệm 104 năm ngày sinh của nhạc sĩ Phạm Duy (5.10.1921 – 5.10.2024): Phạm Duy và “Những gì sẽ đem theo về cõi chết” 7 Tháng Mười, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 4) 7 Tháng Mười, 2025
- Nông dân không thể chỉ là một “nghề” 6 Tháng Mười, 2025
- Quảng Trị 1972 và Mưa Đỏ, lịch sử và sự vô minh 6 Tháng Mười, 2025
- Lưu trú sáng tác có cần sự xuất hiện của giám tuyển không? 6 Tháng Mười, 2025
- Nhạc sĩ Trần Tiến sao cứ yêu mãi phố mùa thu ấy 6 Tháng Mười, 2025
- Ngày giỗ của “Người rong chơi Sài Gòn” 6 Tháng Mười, 2025
- Các mỏ đất hiếm ở Myanmar đang đầu độc các dòng sông Thái Lan 5 Tháng Mười, 2025
- Tiếng Việt từ TK 17: một số cách dùng như đạo bụt, giáo bụt… kiếp, nghiệp, kệ, pháp môn, mục liên, tì lô… (phần 50B) 5 Tháng Mười, 2025
- Những ngọn gió (trích chương 1) 5 Tháng Mười, 2025
- Cuốn sách mới của nhà văn Nga mô tả nhân vật Tổng thống Nga trẻ lại nhờ những con đỉa và máu trinh nữ 5 Tháng Mười, 2025
- 86 quốc gia gửi phim tranh giải Best International Feature Film tại giải thưởng Oscar lần thứ 98 (2026) 5 Tháng Mười, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 3) 5 Tháng Mười, 2025
- Thơ Nguyễn Viện 5 Tháng Mười, 2025
- Tây Nam 4 Tháng Mười, 2025
- Hoàng Chính và truyện Thư tình viết muộn 4 Tháng Mười, 2025
- Chuối và ngôn ngữ văn chương bung phá 4 Tháng Mười, 2025
- Kiều bào gởi bao nhiêu tiền về Việt Nam trong 50 năm qua? 3 Tháng Mười, 2025
- Dịch thuật là một nghệ thuật tái tạo văn bản 3 Tháng Mười, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 2) 3 Tháng Mười, 2025
- Thơ Lê Thanh Trường 3 Tháng Mười, 2025
- Báo Thơ tháng 9-2025, số đặc biệt Thời Hiện Đại 3 Tháng Mười, 2025
- Tưởng niệm 50 năm ngày Saint-John-Perse ra đi (20/9/1975): Lời giới thiệu cho một tập thơ dịch sắp ra mắt “Những ngọn gió” (Vents) của Saint-John Perse 2 Tháng Mười, 2025
- Lũ ống và lũ quét đâu chờ bão trong những cơn lũ cuối mùa… 2 Tháng Mười, 2025
- Trần gian thưa thớt – Khi nhân cách suy đồi và kẻ trí dửng dưng 2 Tháng Mười, 2025
- Khai trương M² Gallery 2 Tháng Mười, 2025
- Bùi Chát, chúng ta đang trôi đi đâu? 1 Tháng Mười, 2025
- MƯA NGANG, mưa mà ngang, hay là mưa mà cũng ngang? 1 Tháng Mười, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (4) 1 Tháng Mười, 2025
- Thơ Trung Dũng Kqđ 1 Tháng Mười, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (3) 30 Tháng Chín, 2025
- Triển lãm “Bên bờ khoảnh khắc” của Trần Trọng Vũ 30 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Duy: Nhà thơ du / ru ca 29 Tháng Chín, 2025
- Đọc tập truyện Hạt U Minh của Trần Kiêm Trinh Tiên 29 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 314): Trần Hồng Châu, nhà thơ 29 Tháng Chín, 2025
- Schumann – Clara – Brahms, còn mãi một tình yêu 29 Tháng Chín, 2025
- Loạn “người của công chúng” 28 Tháng Chín, 2025
- Cổ vũ cho hư cấu vu khống – cái được riêng và cái mất chung 28 Tháng Chín, 2025
- Thơ Bùi Chát 28 Tháng Chín, 2025
- Thơ Lê Vĩnh Tài 28 Tháng Chín, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 1) 28 Tháng Chín, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (2) 27 Tháng Chín, 2025
- Ý nghĩa của thơ từ góc nhìn hiện tượng luận 27 Tháng Chín, 2025
- Buổi giới thiệu sách Einstein “Từ những năm sau của đời tôi” 27 Tháng Chín, 2025
- Bộ phim One Battle After Another của đạo diễn Paul Thomas Anderson 27 Tháng Chín, 2025
- Một nén hương cho nhạc sĩ Nguyễn Vũ 26 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Khắc Dương – Đức tin Công giáo và lãng tử trần gian 26 Tháng Chín, 2025
- Tú Xương là một dịch giả rất độc đáo 26 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 313): Hồ Trường An, nhà văn quê Nam 26 Tháng Chín, 2025
- Hội nghị Liễu Châu định hình kết quả đàm phán Hội nghị Geneva 1954 (2) 26 Tháng Chín, 2025
- Bố và tôi và nhạc của Tchaïkovski 26 Tháng Chín, 2025
- Hội nghị Liễu Châu định hình kết quả đàm phán Hội nghị Geneva 1954 (1) 26 Tháng Chín, 2025
- Thơ Phạm Công Trứ 26 Tháng Chín, 2025
- “Giáo dục lòng căm thù” – Một bi kịch của nền giáo dục hậu chiến 25 Tháng Chín, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (1) 25 Tháng Chín, 2025
- Thông cáo báo chí: Triển lãm tranh Miền Thiêng Xanh của Huỳnh Lê Nhật Tấn 25 Tháng Chín, 2025
- Về triển lãm Miền Thiêng Xanh của Huỳnh Lê Nhật Tấn 25 Tháng Chín, 2025
Danh sách liên kết
Tag Archives: T.Vấn
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 172): Trịnh Công Sơn: Nhìn Những Mùa Thu Đi
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) Nhìn Những Mùa Thu Đi – Sáng tác: Trịnh Công Sơn Trình bày: Hà Thanh (Pre 75)
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 172): Trịnh Công Sơn: Nhìn Những Mùa Thu Đi
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 171): Hoàng Trọng: Tiếng Lòng
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) iếng Lòng – Sáng tác: Hoàng Trọng Trình bày: Anh Khoa (Pre 75)
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 171): Hoàng Trọng: Tiếng Lòng
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 170): Phạm Thế Mỹ: Bông Hồng Cài Áo
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) Bông Hồng Cài Áo – Sáng tác: Phạm Thế Mỹ Trình bày: Miên Đức Thắng (Pre 75)
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 170): Phạm Thế Mỹ: Bông Hồng Cài Áo
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 169): Phạm Đình Chương: Thuở Ban Đầu
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) Thuở Ban Đầu – Sáng tác: Phạm Đình Chương Trình bày: Duy Trác
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 169): Phạm Đình Chương: Thuở Ban Đầu
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 168): Anh Thy: Mộng Ước Mai Sau
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) Mộng Ước Mai Sau – Sáng tác: Anh Thy Trình bày: Giao Linh
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 168): Anh Thy: Mộng Ước Mai Sau
Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 167): Trịnh Công Sơn: Biển Nhớ
T.Vấn & Bạn Hữu thực hiện (2021) Biển Nhớ – Sáng tác: Trịnh Công Sơn Trình bày: Khánh Ly
Posted in Nghệ thuật
Tagged T.Vấn
Comments Off on Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 167): Trịnh Công Sơn: Biển Nhớ