-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
-
DANH NGÔN
“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt
trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ
nhưng không phải của thế giới này.”“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du
bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui
ne soit pas de ce monde.”(Albert Camus, Caligula).
.
“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong
mình đôi chút điên rồ.”“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous
quelques petites folies.”(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)
.
“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự
thật.”“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” Friedrich
(Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
.“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước
đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng
đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn
như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al
bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a
tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione
degli imbecilli.”(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6
năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và
Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa
11.06.2015)-
Bài viết mới
- Kỷ niệm 100 năm ngày mất của Phan Châu Trinh (24/3/1926-24/3/2026) 25 Tháng Ba, 2026
- Sài Gòn năm 1926: Tư liệu lễ tang Cụ Phan Châu Trinh 25 Tháng Ba, 2026
- Khi máy viết: Chuyện gì? Thế nào? 25 Tháng Ba, 2026
- Bi kịch của Vladimir Vysotsky: Tài năng quá lớn trong một xã hội hạn chế tự do 25 Tháng Ba, 2026
- Truyện Việt Nam cho giới trẻ (Stories from Vietnam for the youth) – kỳ 1 25 Tháng Ba, 2026
- Chùm thơ Phùng Khắc Khoan (2) 25 Tháng Ba, 2026
- Thơ Thiền Zen (Paul Vân Thuyết) 25 Tháng Ba, 2026
- Xe đi vòng càng xa đích đến 24 Tháng Ba, 2026
- Chuông sầu, chuông nguyện hồn ai… 24 Tháng Ba, 2026
- Tháng Ba 24 Tháng Ba, 2026
- Cửa khó cho phim nghệ thuật tại Việt Nam 24 Tháng Ba, 2026
- Những mảnh đời sáng tối 23 Tháng Ba, 2026
- Anna Akhmatova, từ “nửa tu nửa kỹ nữ” đến tiếng nói lương tri của nước Nga 23 Tháng Ba, 2026
- Thái Thanh và tiếng hát tạ ơn đời 23 Tháng Ba, 2026
- Top 10 phim của Sean Penn: Vượt xa thiện ác 23 Tháng Ba, 2026
- Văn chương và những thứ được bố trí 22 Tháng Ba, 2026
- Trên cao kia trời xanh mây trắng 22 Tháng Ba, 2026
- Nghe tiếng quê hương từ nơi xa thẳm 22 Tháng Ba, 2026
- Khi bức ảnh sắp đặt đoạt giải: “Kẻ Thắng Cuộc” thực sự… 22 Tháng Ba, 2026
- Thơ Lê Huỳnh Lâm 22 Tháng Ba, 2026
- Về một cuốn sách hay 21 Tháng Ba, 2026
- Trí thông minh chết người 21 Tháng Ba, 2026
- Sách mới của Bùi Vĩnh Phúc: “Chữ Nghĩa & Không Gian Văn Chương” 21 Tháng Ba, 2026
- Thơ John Ashbery (1927–2017) 21 Tháng Ba, 2026
- Cõi bồng lai (Cố sự tân trang) 20 Tháng Ba, 2026
- Trò chuyện với nhà biên khảo văn học Nguyễn Vy Khanh 20 Tháng Ba, 2026
- Mấy nhận xét nhanh về bản dịch “Hãy lái máy cày của mình qua xương những sinh linh chết” 20 Tháng Ba, 2026
- Thơ Lê Vĩnh Tài 20 Tháng Ba, 2026
- “Ghi chép từ nhà chết” (Записки из мертвого дома) 20 Tháng Ba, 2026
- Giới thiệu các phiên thảo luận trong hội thảo “Phan Châu Trinh và tinh thần ‘Chi bằng học’: tư tưởng khai minh, giáo dục và phát triển quốc gia trong bối cảnh toàn cầu hóa và thời đại AI” 20 Tháng Ba, 2026
- Thủ Thiêm đòi hỏi một nền công lý trọn vẹn 19 Tháng Ba, 2026
- Những người đàn bà và một chế độ 18 Tháng Ba, 2026
- Từ vô danh đến giải Oscar: Một thầy giáo người Nga thách thức Putin 18 Tháng Ba, 2026
- Chùm thơ Phùng Khắc Khoan (1) 18 Tháng Ba, 2026
- Thơ Ý Nhi 18 Tháng Ba, 2026
- Phim tài liệu “Ngài không ai cả đối đầu với Putin” vừa đoạt giải Oscar 17 Tháng Ba, 2026
- Từ hai kẻ vô danh thành hai ngôi sao quyền lực thắng Oscar 17 Tháng Ba, 2026
- Luận văn tiến sĩ của Albert Einstein (1906) 17 Tháng Ba, 2026
- Habermas: Thất bại rực rỡ của những bậc trí giả (Điếu văn tiễn Jürgen Habermas) 16 Tháng Ba, 2026
- Nhà thơ… 16 Tháng Ba, 2026
- Khảo sát mạch tự sự truyện “Sấm ký” của Ái Điểu 16 Tháng Ba, 2026
- Hồ Anh Thái và những hé lộ từ sự dịch chuyển 16 Tháng Ba, 2026
- Jürgen Habermas – một trong những cội cổ thụ cuối cùng của nền triết học châu Âu hiện đại 15 Tháng Ba, 2026
- Vong sống 15 Tháng Ba, 2026
- Đi trong những giới hạn (Nghĩ về trường hợp Trịnh Công Sơn) 15 Tháng Ba, 2026
- Nostos 15 Tháng Ba, 2026
- Thơ haiku của Taigu Ryōkan 15 Tháng Ba, 2026
- Bách Khoa, Phú Thọ, lai quần 14 Tháng Ba, 2026
- Trường Đại học – trái tim và trí óc của thành phố, quốc gia 14 Tháng Ba, 2026
- Ai có lợi từ dự án này? 14 Tháng Ba, 2026
- Văn học Đông Âu đương đại: Từ vết nứt lịch sử đến ngôn ngữ toàn cầu 14 Tháng Ba, 2026
- Nguyễn Viện: Tiểu thuyết “Có những kẻ đi mãi không về” – Cuộc trốn chạy trong mê cung Lịch sử 13 Tháng Ba, 2026
- Ngôi trường cũ 13 Tháng Ba, 2026
- Lý do trí tuệ nhân tạo ra đời 12 Tháng Ba, 2026
- Chăm hay Chàm đúng? 12 Tháng Ba, 2026
- Tự thuật Nguyễn Thái Tuấn 12 Tháng Ba, 2026
- Ánh đèn trăn trở 11 Tháng Ba, 2026
- Thơ NP Phan 11 Tháng Ba, 2026
- Giới thiệu sách mới của Nguyễn Viện 11 Tháng Ba, 2026
-
Người
và người
và những người
10 Tháng Ba, 2026 - Nguyễn Mộng Giác và bức tranh lịch sử trong “Sông Côn mùa lũ” 10 Tháng Ba, 2026
- Một “nữ sử” từng bị lãng quên 10 Tháng Ba, 2026
- Cóp dán vài status và các còm nhân vụ “văn chương” và AI… 9 Tháng Ba, 2026
- Giá có một con ma 9 Tháng Ba, 2026
- Khánh Ly – một tiếng xẩm của lịch sử 9 Tháng Ba, 2026
- Nhớ về Iran: một thời từ bi, thơ mộng 9 Tháng Ba, 2026
- Tranh giấy vẽ cặp tình nhân ông Tây – bà Việt thời Đông Dương thuộc Pháp 9 Tháng Ba, 2026
- Thơ Lê Huỳnh Lâm 8 Tháng Ba, 2026
- “Dọc bằng đòn gánh…” 8 Tháng Ba, 2026
- Anh Trường và thơ 7 Tháng Ba, 2026
- Bức Absinthe Glass with Wild Flowers (Ly rượu ngải và những cành hoa dại; 1890) của Vincent van Gogh (1853–1890) 7 Tháng Ba, 2026
- Bài thơ Nguyên tiêu của Tô Đông Pha 7 Tháng Ba, 2026
- Phẩm giá của thơ trong thời đại AI 6 Tháng Ba, 2026
- Viết lách trong một thời đại đầy nghi ngờ 6 Tháng Ba, 2026
- Thong dong mà viết… 6 Tháng Ba, 2026
- Nhà nho Ngô Tất Tố và hai cuộc thi của phụ nữ Hà Nội hè 1938 6 Tháng Ba, 2026
- Nhà thơ Việt Nam được hâm mộ ở Trung Quốc là… Ocean Vuong 6 Tháng Ba, 2026
- Thơ Nguyễn Đức Tùng 6 Tháng Ba, 2026
- Ngôn ngữ Quốc – Cộng và biên giới của tự do 5 Tháng Ba, 2026
- Thơ Ái Điểu 5 Tháng Ba, 2026
- “Trường ca: Lối thoát tất yếu là… viết hay!” (Trò chuyện với nhà thơ Đỗ Quyên) 5 Tháng Ba, 2026
- Cuốn “Đêm Thiêng” của Tahar Ben Jellun 5 Tháng Ba, 2026
- Ái Điểu, cõi lạ văn chương 4 Tháng Ba, 2026
- Đóa sen đen – khi sự thật đen tối dẫn lối nhân tâm 4 Tháng Ba, 2026
- Khi đình làng tắt đèn – Kinh Bắc và “Ngày ôm nhau” trước cả phương Tây 4 Tháng Ba, 2026
- Một tách cà phê và một tách trà xuân 4 Tháng Ba, 2026
- Thơ Đặng Tiến (Thái Nguyên) 4 Tháng Ba, 2026
- Harrison Ford – giải Thành tựu Trọn đời 4 Tháng Ba, 2026
- Thông báo kết quả giải Văn Việt lần thứ Mười Một (năm 2025) 3 Tháng Ba, 2026
- Ái Điểu: Phát biểu nhận Giải Văn – Giải Văn Việt lần thứ Mười Một 3 Tháng Ba, 2026
- Nhịp điệu của những mất mát không tên trong văn xuôi Ái Điểu 3 Tháng Ba, 2026
- Ái Điểu: Không khóc trước bàn viết 3 Tháng Ba, 2026
- Lê Thanh Trường: Phát biểu nhận Giải Thơ – Giải Văn Việt lần thứ Mười Một 3 Tháng Ba, 2026
- Giới thiệu thơ Lê Thanh Trường 3 Tháng Ba, 2026
- Lê Thanh Trường – một lần bao nhiêu vòi vọi… 3 Tháng Ba, 2026
- Tino Cao: Phát biểu nhận Giải Nghiên cứu – Phê bình – Giải Văn Việt lần thứ Mười Một 3 Tháng Ba, 2026
- Tino Cao: Người không khoan nhượng với Lịch sử truyền thống 3 Tháng Ba, 2026
- Niềm tin công lý và trách nhiệm cải cách tư pháp qua vụ án Hồ Duy Hải 2 Tháng Ba, 2026
- Công bằng xã hội ở đâu? Bình đẳng công dân ở đâu? 2 Tháng Ba, 2026
- Yêu Dostoevsky, ngưỡng mộ Putin? 2 Tháng Ba, 2026
Danh sách liên kết
Tag Archives: Thận Nhiên
Thơ Thận Nhiên
NĂM BÀI THƠ VỀ THỜI HẬU CHIẾN 1975 thời ấy ai cũng như ai buổi sáng cô lựa ra chiếc áo dài xếp lại bỏ vào giỏ mang đi
Phỏng vấn: Những trăn trở tháng Tư – Thận Nhiên
(Nguyễn Thị Thanh Bình thực hiện) Sau 44 năm không còn tiếng súng đạn pháo, liệu tháng Tư 1975 trong lòng bạn vẫn còn là tháng Tư đen, và mỗi người trong chúng ta dường như đều có mỗi cách … Continue reading
Văn chương & thời thế (trao đổi giữa Thận Nhiên và Nguyễn Viện)
THẬN NHIÊN: -Anh là một nhà văn lề trái tiêu biểu. Anh cho biết ý kiến về khái niệm Văn chương lề trái và hành trạng của nó, vị trí của nó trong bản đồ văn học Việt Nam đương … Continue reading
Thơ luận đề
Thận Nhiên Nửa khuya thức giấc, nghĩ ra ý này, viết vội xuống cho vui, kẻo sáng mai quên thì uổng .– Trong những loại/kiểu thơ từng được đọc, thì tôi ngán ớn loại thơ mang tính lý sự cho … Continue reading
Diễn từ nhận giải thưởng Văn Văn Việt 2018
Cố hương & Văn chương Thận Nhiên Kính thưa quý vị, Tôi rất vui khi được trúng giải văn của Văn Việt năm 2018. Cám ơn ban giám khảo đã chọn tiểu thuyết “Những ghi chép ở tầng 14”. Rất … Continue reading
Năm bài thơ của Richard Brautigan
Bản dịch của Connie Hoàng & Thận Nhiên Một tấm bưu thiếp từ Phố Tàu Người Tàu hút thuốc phiệntrong phòng tắm.Tất cả vào phòngrồi khoá cửa.Người già ngồi trong bồntrẻ con ngồitrên sàn. (nguyên tác: A Postcard from Chinatown)