-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
-
DANH NGÔN
-
Viết là một hình thức trị liệu; đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào tất cả những người không viết, sáng tác hoặc vẽ có thể thoát khỏi sự điên rồ, u sầu, hoảng loạn và sợ hãi vốn có trong thân phận con người.
-
Writing is a form of therapy; sometimes I wonder how all those who do not write, compose, or paint can manage to escape the madness, melancholia, the panic and fear which is inherent in a human situation.
-
(Graham Greene, Ways of Escape, 1980)
-
Viết, tôi nghĩ, không tách biệt với sống. Viết là một dạng sống kép. Nhà văn trải nghiệm mọi thứ hai lần. Một lần trong thực tại và một lần trong tấm gương luôn chờ đợi trước hoặc sau.
-
Writing, I think, is not apart from living. Writing is a kind of double living. The writer experiences everything twice. Once in reality and once in that mirror which waits always before or behind.
-
(Catherine Drinker Bowen, The Atlantic, số tháng 12, 1957)
-
Tôi có thể viết những thứ rác rưởi, nhưng văn chương rác rưởi thì người ta bao giờ cũng có thể sửa. Chứ một trang trống thì đành thua.
-
I may write garbage, but you can always edit garbage. You can't edit a blank page.
-
(Jodi Picoult, npr ngày 22.11.2006)
-
Tôi chưa bao giờ bắt đầu một bài thơ mà tôi biết trước kết thúc. Viết… là khám phá.
-
I have never started a poem yet whose end I knew. Writing... is discovering.
-
(Robert Frost, Selected poems, ed. 1963)
-
Nếu có một cuốn sách bạn muốn đọc nhưng nó chưa được viết thì bạn phải viết đi.
-
If there's a book that you want to read, but it hasn't been written yet, then you must write it.
-
(Toni Morrison, bài nói tại Hội đồng Nghệ thuật Ohio 1981)
-
Cứ viết đi, bất kể điều gì. Vòi mở thì nước mới chảy.
-
Start writing, no matter what. The water does not flow until the faucet is turned on.
-
(Louis L’Amour, Education of a Wandering Man, 2008)
-
Bài viết mới
- Bùi Chát, chúng ta đang trôi đi đâu? 1 Tháng Mười, 2025
- MƯA NGANG, mưa mà ngang, hay là mưa mà cũng ngang? 1 Tháng Mười, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (4) 1 Tháng Mười, 2025
- Thơ Trung Dũng Kqđ 1 Tháng Mười, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (3) 30 Tháng Chín, 2025
- Triển lãm “Bên bờ khoảnh khắc” của Trần Trọng Vũ 30 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Duy: Nhà thơ du / ru ca 29 Tháng Chín, 2025
- Đọc tập truyện Hạt U Minh của Trần Kiêm Trinh Tiên 29 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 314): Trần Hồng Châu, nhà thơ 29 Tháng Chín, 2025
- Schumann – Clara – Brahms, còn mãi một tình yêu 29 Tháng Chín, 2025
- Loạn “người của công chúng” 28 Tháng Chín, 2025
- Cổ vũ cho hư cấu vu khống – cái được riêng và cái mất chung 28 Tháng Chín, 2025
- Thơ Bùi Chát 28 Tháng Chín, 2025
- Thơ Lê Vĩnh Tài 28 Tháng Chín, 2025
- Chủ nghĩa dân tộc tai họa – sự sụp đổ của nền văn minh tự do (kỳ 1) 28 Tháng Chín, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (2) 27 Tháng Chín, 2025
- Ý nghĩa của thơ từ góc nhìn hiện tượng luận 27 Tháng Chín, 2025
- Buổi giới thiệu sách Einstein “Từ những năm sau của đời tôi” 27 Tháng Chín, 2025
- Bộ phim One Battle After Another của đạo diễn Paul Thomas Anderson 27 Tháng Chín, 2025
- MỘT NÉN HƯƠNG CHO NHẠC SĨ NGUYỄN VŨ 26 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Khắc Dương – Đức tin Công giáo và lãng tử trần gian 26 Tháng Chín, 2025
- Tú Xương là một dịch giả rất độc đáo 26 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 313): Hồ Trường An, nhà văn quê Nam 26 Tháng Chín, 2025
- Hội nghị Liễu Châu định hình kết quả đàm phán Hội nghị Geneva 1954 (2) 26 Tháng Chín, 2025
- Bố và tôi và nhạc của Tchaïkovski 26 Tháng Chín, 2025
- Hội nghị Liễu Châu định hình kết quả đàm phán Hội nghị Geneva 1954 (1) 26 Tháng Chín, 2025
- Thơ Phạm Công Trứ 26 Tháng Chín, 2025
- “Giáo dục lòng căm thù” – Một bi kịch của nền giáo dục hậu chiến 25 Tháng Chín, 2025
- Cái đẹp mỹ thuật Việt Nam từ Đông Dương tới Lê Quang Đỉnh (1) 25 Tháng Chín, 2025
- Thông cáo báo chí: Triển lãm tranh Miền Thiêng Xanh của Huỳnh Lê Nhật Tấn 25 Tháng Chín, 2025
- Về triển lãm Miền Thiêng Xanh của Huỳnh Lê Nhật Tấn 25 Tháng Chín, 2025
- Nói thêm về Quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục 25 Tháng Chín, 2025
- Chân mây 25 Tháng Chín, 2025
- Vài cảm nhận về truyện ngắn “Trăm ngàn” 25 Tháng Chín, 2025
- Lật lại một cuốn sách “có vấn đề” về Trung Quốc 24 Tháng Chín, 2025
- Về sự độc hại của thi đua 24 Tháng Chín, 2025
- Vĩnh biệt Tiểu Tử 24 Tháng Chín, 2025
- Provenance: Vùng trống nguy hiểm trong nghệ thuật Việt Nam 24 Tháng Chín, 2025
- Albert Einstein, Từ những năm sau của đời tôi 24 Tháng Chín, 2025
- Thơ Bùi Chát 24 Tháng Chín, 2025
- Giới thiệu Nghệ sĩ và Tác phẩm – Triển lãm Nghệ thuật Thường niên “Dòng sông nội tại” 24 Tháng Chín, 2025
- Tâm sự tháng Chín 23 Tháng Chín, 2025
- Cha tôi 23 Tháng Chín, 2025
- Về thơ Đoàn Huy Giao 23 Tháng Chín, 2025
- Tháo chạy khỏi thơ mình 23 Tháng Chín, 2025
- Nơi chắp cánh cho tình yêu âm nhạc Beethoven của tôi 23 Tháng Chín, 2025
- Đưa AI vào giảng dạy từ lớp 1: Tầm nhìn xa hay bước đi quá vội? 22 Tháng Chín, 2025
- Một hôm… 22 Tháng Chín, 2025
- Công trình Giáo dục của Đạo Công giáo trong những biến động của xã hội Việt (1930-1990) 22 Tháng Chín, 2025
- Nguyễn Hữu Liêm bước gập ghềnh trên đường về quê mẹ 21 Tháng Chín, 2025
- Mendelssohn, nước Ý và tôi 21 Tháng Chín, 2025
- Emmanuel Mounier và chủ nghĩa nhân vị 21 Tháng Chín, 2025
- Hội hoạ Phùng Thanh Hà – Cứ nằm xuống và nhắm mắt, sẽ thấy 21 Tháng Chín, 2025
- Thơ Ái Điểu 21 Tháng Chín, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 354): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu” – Con Thuyền Xa Bến (Lưu Bách Thụ) 21 Tháng Chín, 2025
- Tự sướng với lòng yêu nước? 20 Tháng Chín, 2025
- Chút day dứt với ông Lê Huy Ngọ 20 Tháng Chín, 2025
- Giọng nói của Hind Rajab: Tiếng kêu cả thế giới không hồi đáp 20 Tháng Chín, 2025
- Vài suy nghĩ về Thảo Trường và truyện ngắn “Cái hố” 20 Tháng Chín, 2025
- Cuộc chiến Quảng Trị và phim Cỏ lau 19 Tháng Chín, 2025
- Tên Dinh Ái Tử và thị trấn Ái Tử trở thành tên của một cửa biển! 19 Tháng Chín, 2025
- Khi một người đàn ông yêu một người đàn bà 19 Tháng Chín, 2025
- Bùi Chát: Tự thân như một công cụ – tường thuật về một tình huống nghệ thuật 19 Tháng Chín, 2025
- Cúi đầu trước nỗi nặng không tên 19 Tháng Chín, 2025
- Thơ Quảng Tánh Trần Cầm 19 Tháng Chín, 2025
- “Thiếu chút nữa, ta đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ” 19 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 312): Hoàng Chính Nghĩa 18 Tháng Chín, 2025
- Phòng sau ra giúp giống dòng Rồng Tiên 18 Tháng Chín, 2025
- Con người một chiều – Lý thuyết phê phán xã hội 18 Tháng Chín, 2025
- Xa mãi Phi châu & vĩnh biệt Robert Redford 18 Tháng Chín, 2025
- Một khoảng lặng trong trăm năm Đoàn Giỏi 17 Tháng Chín, 2025
- Từ 17 Tháng Chín, 2025
- Phạm Ngọc Lân: Một tác giả, một cuốn sách viết bằng ba ngôn ngữ “De père inconnu” – “Cha Vô Danh” – “Unknown Father” 17 Tháng Chín, 2025
- Thơ Đoàn Huy Giao 17 Tháng Chín, 2025
- Nghịch lý bằng cấp và thực lực khoa học ở Việt Nam 16 Tháng Chín, 2025
- Lại chuyện sách giáo khoa: Khi nào ngành giáo dục sẽ được lắng nghe thay vì chỉ bị thúc ép? 16 Tháng Chín, 2025
- Tạ Duy Anh – Một kẻ “vô tích sự” thành người gieo những ám ảnh dài lâu 16 Tháng Chín, 2025
- Văn Hải ngoại sau 1975 (kỳ 311): Văn học Việt-Nam Hải ngoại đã 50 năm 16 Tháng Chín, 2025
- “Ta về’, sẽ về đâu? 16 Tháng Chín, 2025
- “Tất cả chúng ta đều bị theo dõi / Tất cả chúng ta sắp bị bắt rồi” (trích bài “Vô cùng” của Hoàng Nhuận Cầm) 15 Tháng Chín, 2025
- Sách giáo khoa và cuộc cách mạng khứ hồi 15 Tháng Chín, 2025
- Nguyên Yên: Khoảng trống giữa những vô nghĩa tồn tại và những bất tử đã bị dập tắt 15 Tháng Chín, 2025
- Đỗ Hồng Ngọc và “Chuyện hồi đó” 15 Tháng Chín, 2025
- Karl Popper và tác phẩm “Xã hội mở và những kẻ thù của nó” 15 Tháng Chín, 2025
- Văn-học Việt Nam 50 năm hải-ngoại của Nguyễn Vy Khanh 15 Tháng Chín, 2025
- Phim Mưa đỏ: Ba tình tiết điện ảnh dưới góc nhìn ký hiệu học và biểu tượng học 14 Tháng Chín, 2025
- Thủ thành, thủ thân và thủ thể chế 14 Tháng Chín, 2025
- Nghe tiếng chim bên rừng Miến Điện 14 Tháng Chín, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 353): Tuyển tập “Những Tình Khúc Tiền Chiến Tiêu Biểu” – Bến Cũ (Anh Việt) 14 Tháng Chín, 2025
- Thơ Lê An Thế 14 Tháng Chín, 2025
- Bùi Giáng: Một hồn thơ tinh đọng ngôi lời dạ thưa 13 Tháng Chín, 2025
- Tản mạn về quê tôi 13 Tháng Chín, 2025
- Khi nào một tác phẩm nghệ thuật đương đại trở thành rác!? 13 Tháng Chín, 2025
- Đấu tố Trấn Thành – Nguy hiểm vì lạc điệu với các tiêu chuẩn văn minh 13 Tháng Chín, 2025
- Trò chuyện với Ngô Bảo Châu 12 Tháng Chín, 2025
- Mặt bằng thưởng thức nghệ thuật ở Việt Nam hiện tại trong bối cảnh toàn cầu 12 Tháng Chín, 2025
- Tái chiếm Quảng Trị, trận chiến dài nhất 12 Tháng Chín, 2025
- Thơ Hoàng Xuân Tuyền 12 Tháng Chín, 2025
- Không lời, không văn bản: Nghệ thuật như một tình huống sống 11 Tháng Chín, 2025
- Thơ Nguyễn Duy: Trăng huyết 11 Tháng Chín, 2025
Danh sách liên kết
Category Archives: Thư bạn đọc
"Thiên nhân cảm ứng?"
Cảm nghĩ đón thu về (6/8/2020) Đào Tiến Thi Cái nắng nóng năm nay gần như kéo dài suốt tháng 6 và tháng 7, mà là nắng nóng khủng khiếp, nắng nóng triền miên không có mưa, tưởng như ngày … Continue reading
Tiểu luận chính trị của Giáo sư Nguyễn Mạnh Hùng
Posted in Thư bạn đọc
Comments Off on Tiểu luận chính trị của Giáo sư Nguyễn Mạnh Hùng
Báo Giấy số 61 tháng 08 – 2020
Văn Việt vừa nhận được Báo Giấy số 61 tháng 08 – 2020 của CLB Thơ Tân Hình Thức dưới dạng PDF. Xin trân trọng giới thiệu với bạn đọc.
Posted in Thư bạn đọc
Comments Off on Báo Giấy số 61 tháng 08 – 2020
Thư mục Nhà xuất bản Văn học (2018, 2019, 2020)
Posted in Thư bạn đọc
Comments Off on Thư mục Nhà xuất bản Văn học (2018, 2019, 2020)
Báo Giấy số 60 tháng 06 – 2020
Văn Việt vừa nhận được Báo Giấy số 60 tháng 06 – 2020 của CLB Thơ Tân Hình Thức dưới dạng PDF. Xin trân trọng giới thiệu với bạn đọc.
Posted in Thư bạn đọc
Comments Off on Báo Giấy số 60 tháng 06 – 2020