-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”
“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”
(Albert Camus, Caligula).
.
“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”
(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)
.
“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
.“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”
“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”
(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)
-
Bài viết mới
- Đọc “Xuyên qua mọi chiến tuyến” của Nguyễn Xuân Thọ 5 Tháng Tám, 2026
- Sau nửa đời, đọc lại Nẻo về của ý 5 Tháng Tám, 2026
- Henri Bergson – triết gia của niềm vui sống 5 Tháng Tám, 2026
- Án văn (6) 5 Tháng Tám, 2026
- Thơ Lê An Thế 5 Tháng Tám, 2026
- Cung Giũ Nguyên: Một khả thể khác của văn chương Việt bằng tiếng Pháp thế kỉ hai mươi 4 Tháng Tám, 2026
- Hội hè 4 Tháng Tám, 2026
- Án văn (5) 4 Tháng Tám, 2026
- Khi thực tại trở thành đức tin cuối cùng: Đọc Brodsky từ bài thơ Cô đơn 4 Tháng Tám, 2026
- Còn chút gì cho nghệ thuật 3 Tháng Tám, 2026
- Một saga do Hoàng Minh Tường kể 3 Tháng Tám, 2026
- Hai bản ngã trong một ngôn ngữ – Linda Lê, Anna Moï và hai thi pháp của kí ức Việt trong tiếng Pháp 3 Tháng Tám, 2026
- “Chính sử” xét xử văn chương 2 Tháng Tám, 2026
- Những ngộ nhận của chúng ta khi đọc và đánh giá tác phẩm văn học, khi đọc và đánh giá Nỗi buồn chiến tranh 2 Tháng Tám, 2026
- Một bản “xô-nát” thấu tâm can 2 Tháng Tám, 2026
- Từ ký ức của phố đến ký ức của con người 2 Tháng Tám, 2026
- Bình minh đỏ trên Trung Quốc – Chủ nghĩa Cộng sản Chế ngự một phần tư Nhân loại thế nào (kỳ 1) 2 Tháng Tám, 2026
- Thơ Trần Đình Sơn Cước: nỗi niềm và trăn trở 1 Tháng Tám, 2026
- Biên bản cuộc họp thẩm định hơn 20 năm trước về cuốn tiểu thuyết Thời của thánh thần 1 Tháng Tám, 2026
- Án văn (4) 1 Tháng Tám, 2026
- Chuyên gia Phạm Chi Lan: Công lao của 80% người dân phải được ghi nhận 31 Tháng Bảy, 2026
- Bảo vệ Mekong và Salween: Từ Tuyên bố ASEAN về quyền môi trường đến cơ chế thực thi 31 Tháng Bảy, 2026
- Chuyến du hành của Hoàng đế An Nam 31 Tháng Bảy, 2026
- Bài thơ Hôm nay tôi ăn thịt của Trần Vàng Sao 31 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê Thọ Bình 31 Tháng Bảy, 2026
- Cánh cửa luôn mở từ bên trong 30 Tháng Bảy, 2026
- Không có ai hút thuốc ở trên lầu tám 30 Tháng Bảy, 2026
- Chuyện tử tế 30 Tháng Bảy, 2026
- Chiến tranh không có một khuôn mặt phụ nữ 29 Tháng Bảy, 2026
- Một cuốn sách đi qua giới tuyến (Góc nhìn Văn học sử) 29 Tháng Bảy, 2026
- Truyện Kiệt tác giấu kín của Honoré de Balzac (1799-1850) (2) 29 Tháng Bảy, 2026
- Đặt tên cho Phủ Thành Chương 29 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Đặng Tiến (Thái Nguyên) 29 Tháng Bảy, 2026
- Tiếp xúc và giải mã thơ đương đại – trường hợp bài thơ Đàn ghi-ta của Lorca của Thanh Thảo 28 Tháng Bảy, 2026
- Tác giả tiểu thuyết trinh thám Nhật Bản Keigo Higashino qua đời ở tuổi 68 28 Tháng Bảy, 2026
- Phía sau nghi can X 28 Tháng Bảy, 2026
- Truyện Kiệt tác giấu kín của Honoré de Balzac (1799-1850) (1) 28 Tháng Bảy, 2026
- Lịch sử đấu tố và Hồng vệ binh 27 Tháng Bảy, 2026
- Nghề biên tập 27 Tháng Bảy, 2026
- Giữa sáng tạo và trộm bản quyền 27 Tháng Bảy, 2026
- Thao thức với Bình minh: Liên hoan Avignon bế mạc với 80 câu hỏi gửi đến muôn nhà 27 Tháng Bảy, 2026
- Mười năm Hợp tác Lancang – Mekong: Tham vọng chiến lược của Trung Quốc và cái giá phải trả của các nước hạ nguồn 26 Tháng Bảy, 2026
- Tháng Bảy 26 Tháng Bảy, 2026
- Đọc vài đoạn truyện Phẩm tiết của Nguyễn Huy Thiệp 26 Tháng Bảy, 2026
- Ba bức minh họa của họa sĩ Bùi Xuân Phái trên Nhân Văn và Giai Phẩm 25 Tháng Bảy, 2026
- Có nên bắt giam nhà văn? 25 Tháng Bảy, 2026
- Nỗi đau hòa bình trong trái tim người lính cũ 25 Tháng Bảy, 2026
- Thân thể thay lời và nghịch lí tính dục trong tiểu thuyết Haruki Murakami 25 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Văn Cao 25 Tháng Bảy, 2026
- Mảnh ghép 24 Tháng Bảy, 2026
- Án văn (3) 24 Tháng Bảy, 2026
- Trần Thùy Mai và những giấc mơ hoang tưởng 24 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Haiku của Sugita Hisajo 24 Tháng Bảy, 2026
- Phùng là sát 23 Tháng Bảy, 2026
- Michel Foucault và hành trình tái tạo lại lịch sử tính dục 23 Tháng Bảy, 2026
- Góp nhặt tìm hiểu lịch sử Việt của Trần Viết Ngạc 23 Tháng Bảy, 2026
- Hà Nội trong mắt ai 22 Tháng Bảy, 2026
- Đọc Cố quận của Lê Thị Huệ 22 Tháng Bảy, 2026
- Nhân vật 22 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Đa Mi 22 Tháng Bảy, 2026
- Lịch sử, sự thật và sử học 21 Tháng Bảy, 2026
- Hệ miễn dịch ngôn ngữ 21 Tháng Bảy, 2026
- Nổi tiếng thế giới, lặng thinh trong nước! 21 Tháng Bảy, 2026
- Án văn (2) 20 Tháng Bảy, 2026
- Chữ nghĩa giết người 20 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Hồ Minh Tâm – “Muốn nói chi thì nói”! 20 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (28) 20 Tháng Bảy, 2026
- Phép thử là chính chúng ta 19 Tháng Bảy, 2026
- Cấm sách, sách cấm 19 Tháng Bảy, 2026
- Sự ra đời của con chữ 19 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (27) 19 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Quảng Tánh Trần Cầm 19 Tháng Bảy, 2026
- Đối thoại hay sức ép đám đông: Phép thử của giáo dục khai phóng 18 Tháng Bảy, 2026
- Tên hề của nhà vua 18 Tháng Bảy, 2026
- Mắt xanh trong quản lý nghệ thuật 18 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (26) 18 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Nguyễn Duy 17 Tháng Bảy, 2026
- Voici ou Ici, c’est le problème… (Đây là hay Ở đây, vấn đề là ở đó) 17 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (25) 17 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Thiền Zen Paul Vân Thuyết 17 Tháng Bảy, 2026
- Bệnh tự miễn và “cách mạng màu”! 16 Tháng Bảy, 2026
- Án văn (1) 16 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (24) 16 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Đoàn Huy Giao 15 Tháng Bảy, 2026
- Những truyện ngắn chờ ta đã nhiều năm 15 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (23) 15 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Phan Thanh Bình 15 Tháng Bảy, 2026
- Musca depicta 14 Tháng Bảy, 2026
- “Không của hoàng hôn”: Bản tráng ca về khát vọng tồn sinh 14 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (22) 14 Tháng Bảy, 2026
- “Quãng Trầm” 13 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Phan Tấn Hải 13 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (21) 13 Tháng Bảy, 2026
- Kinh hoàng 12 Tháng Bảy, 2026
- Bản thảo để lại trong sảnh lễ tân: mê cung chữ, mê cung phận người 12 Tháng Bảy, 2026
- Hãy sống đến tận đáy, rồi hãy viết! 12 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (20) 12 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê Trí Tuệ 12 Tháng Bảy, 2026
- Đang có chuyện gì? 11 Tháng Bảy, 2026
- Tôi muốn làm con chó 11 Tháng Bảy, 2026
Danh sách liên kết
Tag Archives: Amartya Sen
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 10)
Nguyễn Quang A dịch 10. Nước Anh và Ấn Độ 1 Đế chế Anh ở Ấn Độ trong thực tế được thiết lập tại Trận đánh Plassey vào ngày 23 tháng Sáu 1757. Trận đánh đã nhanh, bắt đầu lúc … Continue reading
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 9)
Nguyễn Quang A dịch 9. Kháng cự và chia rẽ 1 ‘Ranjit thế nào?’ bác Shidhu của tôi (anh họ của cha tôi) hỏi cô tôi Bani trong một lá thư từ nhà tù Burdwan. Ông than phiền về sự … Continue reading
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 8)
Nguyễn Quang A dịch Phần Hai 7. Nạn đói cuối cùng 1 Vào những tháng đầu của năm 1942 tôi đã cảm thấy hoàn toàn thoải mái ở Santiniketan. Thiên nhiên yên tĩnh của ‘nơi ở của hòa bình’ đã … Continue reading
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 7)
Nguyễn Quang A dịch 6. Sự hiện diện của quá khứ 1 Tôi học ở Santiniketan trong mười năm, từ 1941, khi tôi đến từ trường St Gregory’s, cho đến 1951, khi tôi chuyển sang Presidency College ở Calcutta. Môn … Continue reading
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 6)
Nguyễn Quang A dịch 5. Một thế giới tranh cãi 1 Đã có một trận động đất khổng lồ ở Bihar – không xa Santiniketan – vào 2 giờ chiều ngày 15 tháng Giêng 1934. Khi đó tôi hơn hai … Continue reading
Quê nhà trong thế giới – Hồi ký của người được giải Nobel Amartya Sen (kỳ 5)
Nguyễn Quang A dịch 4. Cùng với ông bà 1 Tôi đã kể, trong vòng hai năm quay lại từ Burma, tôi ở Santiniketan, đi học ở đó và sống với ông bà tôi như thế nào. Nhà mái tranh … Continue reading