Skip to content
Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
Web: vanviet.info Blog: vandoanviet.blogspot.com
Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
  • Số đặc biệt
  • Vấn đề hôm nay
  • Văn
  • Thơ
  • Nghiên cứu Phê bình
  • Tư liệu
  • Thảo luận
  • Văn học Miền Nam 54-75
  • Nghệ thuật
  • Gặp gỡ và trò chuyện
  • Trên Facebook/Minds
  • Biếm họa
  • Thư bạn đọc
  • Media Văn Việt
  • Trao đổi
  • Trên kệ sách
  • Phát biểu nhận giải Văn Việt
  • Tác giả
← Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 161): Trịnh Công Sơn: Cho Một Người Vừa Nằm Xuống
Thơ Hoàng Vũ Thuật →

Mỗi tuần một trang biếm họa (20)

Posted on 8 Tháng Tám, 2021 by post3

Nguyễn Thanh Bình tuyển chọn

2e905b7fbdaaa04ea591b679d28606dc

2da8413223beef5286641a3cdb53250d

2cb865985c43da4a89bbde0c0176a9a4

 

0abf740276fc69dd60ec6a1387f6105c

 

0f59eb3ec342f79cfe57692bceb39716

4dcc2eee2750726d66d42aa150433647

04a00e4796b3f451406ded815aae0fca

 

8c11f87230731219f4730ebb1cb5d74d

 

9c71671b1648cd1185490c3385955963

9d8ffdae036b952e1b8028d9ce6e5529

 

12a4051c45e613caf2173d0d8add792f

 

37d5d2c9d044848cdb59b8de905a9e08

 

47b2a12a3c95958b3f3fd9d90f34824a

 

212e5d476d836c551509f7890737b29d

 

855d0ef8e685f01e44b7ca30964e3b99 

This entry was posted in Biếm họa and tagged Nguyễn Thanh Bình. Bookmark the permalink.
← Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ Miền Nam (kỳ 161): Trịnh Công Sơn: Cho Một Người Vừa Nằm Xuống
Thơ Hoàng Vũ Thuật →
  • Người phụ trách Văn Việt:

    Trịnh Y Thư

    Emails:

    Văn: 

    vanviet.van14@gmail.com

    Thơ: 

    tho.vanviet.vd@gmail.com

    Nghiên cứu – Phê bình: 

    vanviet.ncpb@gmail.com

    Vấn đề hôm nay: 

    vanviet.vdhn1@gmail.com

  • DANH NGÔN

  • “Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt
    trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ
    nhưng không phải của thế giới này.”

    “Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du
    bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui
    ne soit pas de ce monde.”

    (Albert Camus, Caligula).

    .
    “Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong
    mình đôi chút điên rồ.”

    “Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous
    quelques petites folies.”

    (Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)

    .
    “Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự
    thật.”

    “L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” Friedrich
    (Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
    .

    “Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước
    đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng
    đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn
    như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”

    “Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al
    bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a
    tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione
    degli imbecilli.”

    (Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6
    năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và
    Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa
    11.06.2015
    )

  • Bài viết mới

    • Hạt bụi nhỏ gởi theo “bụi đỏ” Phạm Thiên Thư 10 Tháng Năm, 2026
    • Một tranh luận về đọc Thuyền của Nguyễn Đức Tùng 10 Tháng Năm, 2026
    • Tranh luận cùng Tiến sĩ Nguyễn Hồng Anh 10 Tháng Năm, 2026
    • Thuyền – Một cú đâm vào cái mênh mông trong tâm thức dân tộc 10 Tháng Năm, 2026
    • Lan man về Thuyền – Lênh đênh giữa đại dương 10 Tháng Năm, 2026
    • Đọc để Biết 10 Tháng Năm, 2026
    • Đám tang Giáo sư Tương Lai – Chuyện bây giờ mới kể 10 Tháng Năm, 2026
    • Một nền văn hóa khai phóng đi qua 10 Tháng Năm, 2026
    • Một nén nhang cho Phạm Thiên Thư 9 Tháng Năm, 2026
    • PHẠM THIÊN THƯ, TỤC LỤY và GIẢI THOÁT 9 Tháng Năm, 2026
    • Mười bài Đạo ca của Phạm Thiên Thư 9 Tháng Năm, 2026
    • Phạm Thiên Thư: một động hoa vàng, một vết chim bay 9 Tháng Năm, 2026
    • Phạm Thiên Thư: Trong cõi xa vời, tình ơi tình ơi! 9 Tháng Năm, 2026
    • Thi sĩ thiền sư Phạm Thiên Thư đã chớp loé mây bay (1940-2026) 9 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Nguyễn Đức Tùng 9 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Lê Vĩnh Tài 8 Tháng Năm, 2026
    • Đọc “Thuyền” của Nguyễn Đức Tùng 8 Tháng Năm, 2026
    • Tranh luận với nhà phê bình Đinh Thanh Huyền về tiểu thuyết “Thuyền” 8 Tháng Năm, 2026
    • “Thuyền” mở ra những vết thương cho ánh sáng đi vào 8 Tháng Năm, 2026
    • Thư gửi Đại hội toàn quốc lần thứ tư của Hội Nhà văn Liên Xô của nhà văn Nga Alexander Solzhenitsyn 8 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Lê An Thế 8 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Nguyễn Thị Phước 8 Tháng Năm, 2026
    • Nửa thế kỷ say đất của Nguyễn Đức Tùng 7 Tháng Năm, 2026
    • Mùi thời cuộc 7 Tháng Năm, 2026
    • Kỷ niệm 100 năm ngày mất của Charles W. Eliot (1926-2026) 7 Tháng Năm, 2026
    • Tiếng Việt từ TK 17: một số cách dùng như bề tràng, nói khoét, nói hoặc, xác mấy, xa xác… (phần 37B) 7 Tháng Năm, 2026
    • Viết ký ức 6 Tháng Năm, 2026
    • Biển đảo (Biển Đông – Bỗng điên!) 6 Tháng Năm, 2026
    • Lục bát Trần Vàng Sao và những bức tranh của Nguyễn Đính 6 Tháng Năm, 2026
    • Que sera, sera 6 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Đoàn Huy Giao 6 Tháng Năm, 2026
    • Ngày không bao giờ mới 5 Tháng Năm, 2026
    • Từ nguyên của từ “tiến sĩ” và tên gọi của trường học ở cổ đại 5 Tháng Năm, 2026
    • Gửi Lê Vĩnh Tài 5 Tháng Năm, 2026
    • Sài Gòn với miền Nam 5 Tháng Năm, 2026
    • Chuyện trên núi Thiên Ấn (Nhân Ngày Tự do Báo chí Thế giới 3/5) 4 Tháng Năm, 2026
    • Ngày này năm xưa 4 Tháng Năm, 2026
    • Đêm đại dương 4 Tháng Năm, 2026
    • Ngọn núi Tháng Tư 4 Tháng Năm, 2026
    • Lebanon: Thơ, họa dưới trời mưa bom 4 Tháng Năm, 2026
    • Đất nước & những dòng u ẩn 3 Tháng Năm, 2026
    • 30/4 của tôi 3 Tháng Năm, 2026
    • Về bức ảnh được chọn lưu trữ ở Bảo tàng Lugano 3 Tháng Năm, 2026
    • Tìm cái tôi sáng tạo cho mình 3 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Trần Doãn Nho 3 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Ngu Yên 3 Tháng Năm, 2026
    • Tiễn biệt cụ Tương Lai 2 Tháng Năm, 2026
    • Chốn cũ, người xưa 2 Tháng Năm, 2026
    • Bị bỏ tù vì hát tình ca? Đúng thế – và ông vẫn cứ hát. 2 Tháng Năm, 2026
    • Ngày thống nhất đất nước 2 Tháng Năm, 2026
    • Cây nhang cho người mở cõi… 2 Tháng Năm, 2026
    • Tạp chí Triết học và Tư tưởng số 17 tưởng niệm Jurgen Habermas (tapchitriet.com) 2 Tháng Năm, 2026
    • Thương tiếc anh Tương Lai: CHẤM NGÒI BÚT VÀO NỖI ĐAU 1 Tháng Năm, 2026
    • Tiễn biệt GS Tương Lai 1 Tháng Năm, 2026
    • Kính tiễn GS Tương Lai về cõi vĩnh hằng! 1 Tháng Năm, 2026
    • Khóc Tương Lai 1 Tháng Năm, 2026
    • Thơ Thiền Zen Paul Vân Thuyết 1 Tháng Năm, 2026
    • Lịch sử không thuộc về một phía, mà thuộc về nỗi đau của cả dân tộc 30 Tháng Tư, 2026
    • Tháng Tư

      Mấy khúc hậu chiến xa vời…
      30 Tháng Tư, 2026
    • Những ngày cuối tháng Tư 30 Tháng Tư, 2026
    • Hải phận quốc tế 30 Tháng Tư, 2026
    • Vì sao lại đọc sách? 30 Tháng Tư, 2026
    • Tại sao bức ảnh được Giám tuyển chọn treo tại Bảo tàng Palais de Tokyo (Paris, Pháp) ở sự kiện Leicai Tour 100 năm? 29 Tháng Tư, 2026
    • Bảy tiểu thuyết chiến tranh hay nhất 29 Tháng Tư, 2026
    • Một cuốn sách kỳ lạ 29 Tháng Tư, 2026
    • Haruki Murakami sắp ra tiểu thuyết mới 29 Tháng Tư, 2026
    • Những mảnh đời sau song sắt – ký ức không thể để quên lãng 29 Tháng Tư, 2026
    • Thơ Trần Đình Sơn Cước 29 Tháng Tư, 2026
    • Tiễn biệt một nhân cách hiếm có – Anh Vũ Ngọc Hoàng 28 Tháng Tư, 2026
    • Mẹ Cấn Thị Thêu từ Trại giam 5 viết thư cho con trai Trịnh Bá Tư ở Trại giam 6 28 Tháng Tư, 2026
    • Thơ Ái Điểu 28 Tháng Tư, 2026
    • Vì sao tôi không thích đọc hồi kí? 28 Tháng Tư, 2026
    • Một cú đánh đẹp! 27 Tháng Tư, 2026
    • Lạc Tiên 27 Tháng Tư, 2026
    • Nhớ tới quê nhà một thời nước mắt

      Đọc thơ: Vẫn sống cùng ngụ ngôn
      27 Tháng Tư, 2026
    • Xét xử nhà điêu khắc – biện pháp kiểm duyệt cực đoan mới từ Trung Quốc 26 Tháng Tư, 2026
    • Thời và người 26 Tháng Tư, 2026
    • Chúng ta nợ nhà văn 94 tuổi một lời xin lỗi thì đúng hơn 26 Tháng Tư, 2026
    • Noor Hindi: Thơ cho một đất nước đã mất 26 Tháng Tư, 2026
    • A Gorilla Story – bài điếu văn sống 26 Tháng Tư, 2026
    • Thơ Lê Huỳnh Lâm 26 Tháng Tư, 2026
    • RẤT NHỎ và RẤT LỚN 25 Tháng Tư, 2026
    • Bùi Vĩnh Phúc: Phê bình Văn học như là một hành động của tình yêu 25 Tháng Tư, 2026
    • Tháng Tư 25 Tháng Tư, 2026
    • Gã Phục điên từ bao giờ? 25 Tháng Tư, 2026
    • Người giữ rừng ký ức 24 Tháng Tư, 2026
    • Tháng Tư 24 Tháng Tư, 2026
    • Thơ Liêu Thái 24 Tháng Tư, 2026
    • Ngày 21/4 23 Tháng Tư, 2026
    • Nguyên Ngọc: Từ đại tự sự chiến tranh đến đối thoại nhân bản toàn cầu 23 Tháng Tư, 2026
    • Cuộc tìm kiếm chạy vòng quanh 23 Tháng Tư, 2026
    • Sergei Bekhteev: Tiếng nguyện cầu trong cơn sang chấn của đế chế Nga 23 Tháng Tư, 2026
    • Bức thư không hồi đáp gửi tới người thợ bạc Đông Du 23 Tháng Tư, 2026
    • Câu chuyện cuộc đời trong Nhân học 23 Tháng Tư, 2026
    • Quần chúng muôn mặt 22 Tháng Tư, 2026
    • Phong cách Hán Việt hỗn hợp trong văn học trung đại Việt Nam 22 Tháng Tư, 2026
    • Cứu nguy nguồn nước và môi sinh Đồng Bằng Sông Cửu Long 22 Tháng Tư, 2026
    • Tôi đọc Thuyền của nhà văn Nguyễn Đức Tùng 22 Tháng Tư, 2026
    • Thơ Đặng Tiến (Thái Nguyên) 22 Tháng Tư, 2026
    • Văn chương lưu đày và ý niệm cứu rỗi 22 Tháng Tư, 2026
  • Danh sách liên kết

    • Bauxite Việt Nam
    • Da màu
    • Diễn đàn
    • Diễn đàn thế kỷ
    • Gió O
    • Hải Ngọc
    • Hợp lưu
    • Lã Nguyên
    • Lý thuyết Văn học
    • Mượn dấu thời gian
    • Phê bình Văn học
    • Tiền vệ
    • Trần Đình Sử
    • Văn chương Việt
Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
Proudly powered by WordPress.