-
DANH NGÔN
-
Viết là một hình thức trị liệu; đôi khi tôi tự hỏi làm thế nào tất cả những người không viết, sáng tác hoặc vẽ có thể thoát khỏi sự điên rồ, u sầu, hoảng loạn và sợ hãi vốn có trong thân phận con người.
-
Writing is a form of therapy; sometimes I wonder how all those who do not write, compose, or paint can manage to escape the madness, melancholia, the panic and fear which is inherent in a human situation.
-
(Graham Greene, Ways of Escape, 1980)
-
Viết, tôi nghĩ, không tách biệt với sống. Viết là một dạng sống kép. Nhà văn trải nghiệm mọi thứ hai lần. Một lần trong thực tại và một lần trong tấm gương luôn chờ đợi trước hoặc sau.
-
Writing, I think, is not apart from living. Writing is a kind of double living. The writer experiences everything twice. Once in reality and once in that mirror which waits always before or behind.
-
(Catherine Drinker Bowen, The Atlantic, số tháng 12, 1957)
-
Tôi có thể viết những thứ rác rưởi, nhưng văn chương rác rưởi thì người ta bao giờ cũng có thể sửa. Chứ một trang trống thì đành thua.
-
I may write garbage, but you can always edit garbage. You can't edit a blank page.
-
(Jodi Picoult, npr ngày 22.11.2006)
-
Tôi chưa bao giờ bắt đầu một bài thơ mà tôi biết trước kết thúc. Viết… là khám phá.
-
I have never started a poem yet whose end I knew. Writing... is discovering.
-
(Robert Frost, Selected poems, ed. 1963)
-
Nếu có một cuốn sách bạn muốn đọc nhưng nó chưa được viết thì bạn phải viết đi.
-
If there's a book that you want to read, but it hasn't been written yet, then you must write it.
-
(Toni Morrison, bài nói tại Hội đồng Nghệ thuật Ohio 1981)
-
Cứ viết đi, bất kể điều gì. Vòi mở thì nước mới chảy.
-
Start writing, no matter what. The water does not flow until the faucet is turned on.
-
(Louis L’Amour, Education of a Wandering Man, 2008)
-
Bài viết mới
- Bài thơ Người đốt lửa không ngủ 8 Tháng Hai, 2025
- Lê Công Thành và tôi 8 Tháng Hai, 2025
- Hơi nước 7 Tháng Hai, 2025
- Nghĩ về thơ 7 Tháng Hai, 2025
- Làng Then – Cả làng chơi vĩ cầm 7 Tháng Hai, 2025
- Thơ Trần Mộng Tú 7 Tháng Hai, 2025
- TCHERFUNITH (kỳ 4) 7 Tháng Hai, 2025
- Trương Vũ trong màu hoàng hôn (2) 7 Tháng Hai, 2025
- Trương Vũ trong màu hoàng hôn (1) 6 Tháng Hai, 2025
- Đong đầy cảm xúc trong trang sách Tết 6 Tháng Hai, 2025
- Hai chứng từ về Lê Thành Khôi 6 Tháng Hai, 2025
- Trở lại quê nhà (5) 5 Tháng Hai, 2025
- “Phật tính” của người con gái Việt 5 Tháng Hai, 2025
- Thơ New Year của Jackie Kay, Anonymous, Ella Wheeler Wilcox, & Ella Wheeler Wilcox 5 Tháng Hai, 2025
- TCHERFUNITH (kỳ 3) 5 Tháng Hai, 2025
- Nụ cười của nhà điện ảnh Việt Nam thế hệ đầu tiên: Vũ Thư Hiên 4 Tháng Hai, 2025
- Vì một thế giới bao dung, bình an 4 Tháng Hai, 2025
- Thơ khai bút 4 Tháng Hai, 2025
- Tư liệu: “Tôi hy vọng anh em cầm bút tỉnh táo hơn, có trách nhiệm hơn về những gì mình viết, mình suy nghĩ…” 4 Tháng Hai, 2025
- Lê Công Thành và tôi 4 Tháng Hai, 2025
- Vài nét về anh Lê Thành Khôi 4 Tháng Hai, 2025
- Nụ hôn bạc tỷ – chú ngựa ô 4 Tháng Hai, 2025
- Ngày tết, nói chuyện cây 3 Tháng Hai, 2025
- Mua vui ngày tết 3 Tháng Hai, 2025
- Tất tả phố. Đìu hiu em 3 Tháng Hai, 2025
- Về nhà 3 Tháng Hai, 2025
- Ngẫu hứng nghe chó sủa 3 Tháng Hai, 2025
- TCHERFUNITH (kỳ 2) 3 Tháng Hai, 2025
- Anh Khôi 2 Tháng Hai, 2025
- Thơ Trần Hoàng Phố 2 Tháng Hai, 2025
- 50 năm lưu vực sông Mekong vẫn là địa bàn đầy thách đố của Hoa Kỳ 2 Tháng Hai, 2025
- Chuyện vui nhà văn Việt Nam 2 Tháng Hai, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (51) 2 Tháng Hai, 2025
- Trò chuyện mùa Xuân với nhà văn Nguyễn Viện: Chúng ta bị ràng buộc ngay trong giấc chiêm bao 2 Tháng Hai, 2025
- TCHERFUNITH (kỳ 1) 1 Tháng Hai, 2025
- Trở lại quê nhà (4) 1 Tháng Hai, 2025
- Những bài thơ Huy Bảo và Duyên Khánh 1 Tháng Hai, 2025
- Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: cây xỉa/chà răng theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh 1 Tháng Hai, 2025
- Vũ trụ thơ và Vũ trụ của Đặng Tiến 1 Tháng Hai, 2025
- Gặp gỡ đầu năm: Song Chi & Nguyễn Viện 1 Tháng Hai, 2025
- CHÚC MỪNG NĂM MỚI 25 Tháng Một, 2025
- Câu đối Tết Ất Tỵ 2025 24 Tháng Một, 2025
- Nhớ Trần Dần 24 Tháng Một, 2025
- Lịch sử truyền giáo và chữ quốc ngữ (18) 24 Tháng Một, 2025
- Vài suy nghĩ nhân đọc một tập thơ được giải của Hội Nhà văn năm 2024 24 Tháng Một, 2025
- Một ngày tà ru 23 Tháng Một, 2025
- Tự sự của kẻ khước từ bầy đàn 23 Tháng Một, 2025
- Một góc hoài niệm Vũ Thư Hiên xa xứ – truyện dài nhiều tập 23 Tháng Một, 2025
- Vài nhận xét về hai bài thơ của Quách Tấn 22 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (50) 22 Tháng Một, 2025
- Thơ Ngu Yên 22 Tháng Một, 2025
- Giá áo túi cơm 21 Tháng Một, 2025
- Chữ nghĩa, vũ khí còn có thể ở trong bụng thì sách cũng có thể chứa trong bụng được chứ 21 Tháng Một, 2025
- Bầy diệc ở Trường Sa – Bất tri vong quốc hận 20 Tháng Một, 2025
- Bối cảnh bản đồ học Châu Âu Thời đại Khám phá 20 Tháng Một, 2025
- Tên con là Hoàng Sa 20 Tháng Một, 2025
- Phá Địa Ngục (2024) 20 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 10 – hết) 20 Tháng Một, 2025
- Không gian Hiếu Mường 19 Tháng Một, 2025
- Thơ Lê Trinh 19 Tháng Một, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 319): Tuyển Tập Nhạc TCP – Trên Ngọn Tình Sầu (10 ca khúc) – Từ Khúc 19 Tháng Một, 2025
- Trò chuyện với ChatGPT về nhà văn Quỳnh Dao 18 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (49) 18 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 9) 18 Tháng Một, 2025
- Ký ức năm hào 17 Tháng Một, 2025
- Trí tuệ nhân tạo là tin xấu cho Nam Bán cầu 17 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (48) 17 Tháng Một, 2025
- Thơ Ngô Quốc Phương 17 Tháng Một, 2025
- Tiếng Việt từ TK 17: Tóm tắt một số phong tục và các cách dùng như lêu trâu (tlâu) húc nhau, khêu đèn, trêu (tlêu), ghẹo (phần 49) 16 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (47) 16 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 8) 16 Tháng Một, 2025
- Tìm lại một bài thơ Nguyễn Bính viết về phong trào xuống đường của sinh viên Sài Gòn – Chợ Lớn đầu năm 1950 15 Tháng Một, 2025
- Trở lại quê nhà (3) 15 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (46) 15 Tháng Một, 2025
- Thơ Mão Xuyên 15 Tháng Một, 2025
- Yểu điệu tôn nghiêm 14 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (45) 14 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 7) 14 Tháng Một, 2025
- Khuất Đẩu: Đi tìm bóng mình trong cơn lũ cuồng nộ của lịch sử 13 Tháng Một, 2025
- Trở lại quê nhà 2024 (2) 13 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (44) 13 Tháng Một, 2025
- Khánh Trường (1948-2024) 12 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (43) 12 Tháng Một, 2025
- Thơ Xuân Huỳnh Liễu Ngạn 12 Tháng Một, 2025
- Dòng nhạc kỷ niệm với nhạc cũ miền Nam (kỳ 318): Tuyển Tập Nhạc TCP – Trên Ngọn Tình Sầu (10 ca khúc) – Mưa trên ngày tháng đó 12 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 6) 12 Tháng Một, 2025
- Văn minh và thực tiễn cuộc sống 11 Tháng Một, 2025
- Trở về 11 Tháng Một, 2025
- Trở lại quê nhà (1) 11 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (42) 11 Tháng Một, 2025
- “Văn hóa hiếp dâm”: Mỹ học của bạo lực và đạo hạnh của sự báo thù 10 Tháng Một, 2025
- Chút cảm xúc về “Sài Gòn bao thương” 10 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (41) 10 Tháng Một, 2025
- Thơ Quảng Tánh Trần Cầm 10 Tháng Một, 2025
- Trung Quốc đã tự sáng chế ra mình thế nào (kỳ 5) 10 Tháng Một, 2025
- Trên đường đi tìm đoá hồng thất tung 9 Tháng Một, 2025
- Lá thư cuối cùng của nhà văn Albert Camus viết cho bà Maria Casares 9 Tháng Một, 2025
- Tiến tới kỷ niệm 100 năm Trường Mỹ thuật Đông Dương – Yết Kiêu (40) 9 Tháng Một, 2025
- Rắn, trào lộng phú 8 Tháng Một, 2025
- Thế hệ lo âu 8 Tháng Một, 2025
-
Danh sách liên kết
Category Archives: Gặp gỡ và trò chuyện
Tưởng nhớ Mai Sơn: Trò chuyện giữa Mai Sơn và Lý Đợi về văn chương và nhà văn
Lời giới thiệu của Văn Việt: Đây là nguyên văn bài phỏng vấn nhà văn Mai Sơn, do Lý Đợi thực hiện xong ngày 15/8/2004, từng in trên trang mạng eVăn (giờ không còn hiện diện) với tựa khác, sau … Continue reading
Tưởng nhớ Mai Sơn: ĐỌC NHƯ KẺ LỮ HÀNH: Trò chuyện với nhà thơ Giáng Vân
(Lời Tựa cho cuốn Tiểu luận – phê bình – điểm sách Sự quyến rũ của chữ, Mai Sơn, NXB Văn hoá Văn nghệ, 2017) Nhà thơ Giáng Vân: – Thưa nhà văn Mai Sơn, anh có một … Continue reading
Khi chủ nghĩa tinh hoa bất nhẫn là thứ công việc đòi hỏi
David Marchese, The New York Times ngày 11/11/2023 Quyên Hoàng dịch Andrew Wylie. Ảnh: Mamadi Doumbouya Tôi tự hỏi trong số rất nhiều đại văn hào mà Andrew Wylie đại diện, có ai từng cân nhắc sử dụng câu chuyện đời ông … Continue reading
Một ngôn ngữ thứ hai, lặng im: Đối thoại với Jon Fosse
Remo Verdickt và Emiel Roothooft Chuyển ngữ: Đinh Từ Bích Thúy Jon Fosse, khôi nguyên Giải Nobel Văn học 2023 LTS: Nhà văn, kịch gia, nhà thơ Na Uy Jon Fosse được trao tặng giải Nobel Văn học vào ngày … Continue reading
“…Những người có thể viết theo cách tôi viết phải sở hữu một năng lượng nguyên thủy to lớn và một tinh thần lý tính cao cường”[*]
Một cuộc phỏng vấn với Tàn Tuyết Dylan Suher và Joan Hua thực hiện Đoàn Huyền dịch Nhà văn Tàn Tuyết
Vài ý nghĩ về chuyện văn chương
Vũ Thư Hiên … Một số bạn gửi thư, tin nhắn, muốn tôi chia sẻ kinh nghiệm viết văn. Có bạn còn gửi cho tôi những sáng tác của mình để tôi góp ý kiến. Tôi viết ít, tự xem … Continue reading