-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”
“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”
(Albert Camus, Caligula).
.
“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”
(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)
.
“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
.“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”
“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”
(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)
-
Bài viết mới
- Kinh hoàng 12 Tháng Bảy, 2026
- Bản thảo để lại trong sảnh lễ tân: mê cung chữ, mê cung phận người 12 Tháng Bảy, 2026
- Hãy sống đến tận đáy, rồi hãy viết! 12 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (20) 12 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê Trí Tuệ 12 Tháng Bảy, 2026
- Đang có chuyện gì? 11 Tháng Bảy, 2026
- Tôi muốn làm con chó 11 Tháng Bảy, 2026
- Lũ ngốc và truyền thông có trách nhiệm 11 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (19) 11 Tháng Bảy, 2026
- Mùi rong biển 10 Tháng Bảy, 2026
- Nhà văn chép sử 10 Tháng Bảy, 2026
- Người dẫn đường đến những bầu trời văn chương 10 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (18) 10 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Haiku của Taneda Santoka 10 Tháng Bảy, 2026
- Tiếp xúc và giải mã thơ đương đại như thế nào? Trường hợp Nguyễn Đình Thi 9 Tháng Bảy, 2026
- Chris Yên, đạo diễn gốc Việt từ chối $1 triệu của Hollywood 9 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (17) 9 Tháng Bảy, 2026
- Trần Đức Thảo và nỗ lực hòa giải Husserl và Marx 8 Tháng Bảy, 2026
- Trần Đức Thảo là ai? Cuộc đời và sự nghiệp của một triết gia người Việt 8 Tháng Bảy, 2026
- Thơ của một người đạp xích lô ở Huế 8 Tháng Bảy, 2026
- Chúng ta sẽ sống như tơ liễu 8 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (16) 8 Tháng Bảy, 2026
- Về mối quan hệ giữa Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Ái Quốc và Lê Hồng Phong 7 Tháng Bảy, 2026
- Ông Phủ Thành Chương 7 Tháng Bảy, 2026
- Thực đơn dĩ vãng 7 Tháng Bảy, 2026
- Hai bài thơ của Nguyễn Duy về bóng đá 7 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (15) 7 Tháng Bảy, 2026
- Thác là thể phách, còn là tinh anh 6 Tháng Bảy, 2026
- Cám ơn đất nước Hoa Kỳ / Thank you, America 6 Tháng Bảy, 2026
- Cái chết không có con người hay cuộc hóa thân bất tử (Đọc tập truyện ngắn Cái chết không có con người*của Hoàng Trọng Định) 6 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (14) 6 Tháng Bảy, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào (kỳ 5) 6 Tháng Bảy, 2026
- Sóc Nâu của ngày tháng dại 5 Tháng Bảy, 2026
- Bóng tròn: Khi chạy theo banh là hạnh phúc 5 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (13) 5 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê An Thế 5 Tháng Bảy, 2026
-
Văn chương là sự đồng cảm với thân phận con người.
Xin đừng chính trị hoá, hình sự hoá văn chương viết về thân phận con người. 4 Tháng Bảy, 2026 - Ký họa của Bùi Xuân Phái vẽ Nguyễn Huy Tưởng 4 Tháng Bảy, 2026
- Nhà văn, dịch giả Phùng Khánh (Thích Nữ Trí Hải) – một vườn hoa tràn ngập ý đạo 4 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (12) 4 Tháng Bảy, 2026
- Nghệ sĩ lớn và khả năng nhìn thấy phẩm giá ở người khác 3 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (11) 3 Tháng Bảy, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào (kỳ 4) 3 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê Thanh Trường 3 Tháng Bảy, 2026
- Con chuột 2 Tháng Bảy, 2026
- Sửng sốt và “gớm ghiếc”: Cuộc cách mạng từ nỗi kinh hoàng mang tên Picasso 2 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (10) 2 Tháng Bảy, 2026
- Trái tim cho mượn 1 Tháng Bảy, 2026
- Nỗi buồn tri thức 1 Tháng Bảy, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (9) 1 Tháng Bảy, 2026
- Thơ Lê Huỳnh Lâm 1 Tháng Bảy, 2026
- “Viết văn là một hành động của sự thật” 30 Tháng Sáu, 2026
- Con chuột 30 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (8) 30 Tháng Sáu, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào (kỳ 3) 30 Tháng Sáu, 2026
- Cuộc sống mỗi ngày một buồn hơn 29 Tháng Sáu, 2026
- Tâm cảm hiện sinh trong văn hóa nghệ thuật miền Nam (1954-1975) 29 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (7) 29 Tháng Sáu, 2026
- Tưởng nhớ nhà văn Vũ Ngọc Tiến 28 Tháng Sáu, 2026
- Tháng Sáu 28 Tháng Sáu, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào (kỳ 2) 28 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (6) 28 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Đào Ngọc Chương 28 Tháng Sáu, 2026
- Berlin và bóng đá 27 Tháng Sáu, 2026
- Chuyện Ủy ban Nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh quyết định mua Vườn xuân Trung Nam Bắc – sự kiện chấn động một thời và ý nghĩa lớn cần phải nhắc nhớ 27 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (5) 27 Tháng Sáu, 2026
- Trần Đức Thảo giữa Husserl và Marx 26 Tháng Sáu, 2026
- Các nước khác “thi vào lớp 10” như thế nào? 26 Tháng Sáu, 2026
- Những bức ảnh không được công nhận 26 Tháng Sáu, 2026
- Nguyễn Khắc Dương và một đời tự vấn giữa các miền văn hóa 26 Tháng Sáu, 2026
- Kẻ thù cũng là con người 26 Tháng Sáu, 2026
- Nguyễn Khánh Dư – Ông đạo diễn toàn chơi với… trẻ con 26 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Huỳnh Liễu Ngạn 26 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (4) 26 Tháng Sáu, 2026
- Toni Morrison và hồn ma nước Mỹ 25 Tháng Sáu, 2026
- Khóc cho một tiếng cười 25 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (3) 25 Tháng Sáu, 2026
- Đọc Đinh Thanh Huyền: Khi phê bình là “ái tình của nghệ thuật” 24 Tháng Sáu, 2026
- Giới thiệu: Cứu chú mèo! Viết tiểu thuyết 24 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Vương Huy 24 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (2) 24 Tháng Sáu, 2026
- Những gì Hitler đã làm, A.I có thể làm nhanh hơn, tốt hơn, hiệu quả hơn 23 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (1) 23 Tháng Sáu, 2026
- ‘Bản thảo để lại trong sảnh lễ tân’ của Hồ Anh Thái sắp được dịch và xuất bản tiếng Trung 23 Tháng Sáu, 2026
- Nghị quyết của Ban Chấp hành Hội Mỹ thuật Việt Nam thi hành kỷ luật đối với hội viên tham gia Nhân văn – Giai phẩm 22 Tháng Sáu, 2026
- Hương trà Phương Bối 22 Tháng Sáu, 2026
- Ông Việt Cộng gốc Đức 21 Tháng Sáu, 2026
- Đại sự… giữa đường 21 Tháng Sáu, 2026
- Tranh biếm họa của Semyon Skrepetsky (1981-2026) 21 Tháng Sáu, 2026
- Gặp may 21 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Thiền Zen (Paul Vân Thuyết) 21 Tháng Sáu, 2026
- Cái chết của nhà thơ Nga vĩ đại nhất thế kỷ XX 20 Tháng Sáu, 2026
- Tiếng súng ở Biała Podlaska: Nét cọ tự do và khúc vĩ thanh đẫm máu của một nghệ sĩ lưu vong 20 Tháng Sáu, 2026
-
Bùi-Vĩnh-Phúc-Thơ
Từ thủ pháp đến cảm xúc
20 Tháng Sáu, 2026 - Steve Jobs, Thiền, Trực giác và Cuộc cách mạng máy tính 19 Tháng Sáu, 2026
- Thú chơi điêu khắc: Từ sở hữu hình ảnh đến cư trú trong không gian 19 Tháng Sáu, 2026
- Tinh thần phá chấp trong thi ca Bùi Giáng 19 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Cư sĩ Minh Đạt 19 Tháng Sáu, 2026
- Báo cáo của Vannevar Bush cho Tổng thống Truman: Khoa học – Biên giới vô tận 18 Tháng Sáu, 2026
- Phố trong trạng thái trở thành 18 Tháng Sáu, 2026
Danh sách liên kết
Tag Archives: Tương Lai
Bên đống lửa dưới chân đèo Mã Pí Lèng (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 151)
Tương Lai Từ cột cờ ở Lũng Cú, chúng tôi ghé thăm đồn biên phòng rồi xuôi về Mèo Vạc qua cung đường Mã Pí Lèng, cổng trời Quản Bạ, về cao nguyên đá Đồng Văn. Xe đang ngon trớn … Continue reading
Mùi cọp (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 150)
Tương Lai Nếu đợt sóng ngẫu nhiên trồi lên trên dòng hồi ức chỉ loáng thoáng gợi cảm hứng để ngồi vào bàn phím máy tính, thì mấy dòng tâm tình của anh Cao Huy Thuần trong thư anh gửi … Continue reading
Đi câu cá cặm (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 148)
Tương Lai Đêm qua tôi vừa nằm mơ thấy tôi đang trên chiếc ghe con cùng anh tôi đi câu cá cặm trên con hói[1] chảy qua làng tôi. Những buổi đi câu cá cặm với anh tôi là kỷ … Continue reading
Năm cây cau đứng thẳng hàng trước sân (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 148)
Tương Lai Tôi hỏi nhà ông Ba Bủng, người ta nói, cứ rẽ trái lúc nào thấy năm ngọn tre đứng thẳng hàng là nhà ông hỏi đấy. Quả đúng vậy, nhà rất dễ tìm. Hai chúng tôi bước vào … Continue reading
Đôi mắt của một trắc thủ (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 146)
Tương Lai Đó là đôi mắt tinh tường, nhận thật rõ mục tiêu, chọn thời điểm để quyết định hành động. Hành động của một bản lĩnh dám làm, dám chịu trách nhiệm với một sức mạnh bên trong thật … Continue reading
Chuyện cái Quán Gió (Mênh mông thế sự để gió cuốn đi số 145)
Tương Lai Biết tin tôi vừa ra Hà Nội, Phạm Gia Minh đánh ô tô đến đón tôi ở khách sạn rồi phóng xe lên thẳng Hồ Tây. Trên đường đi anh vừa lái xe vừa vui vẻ nói: “Em … Continue reading