-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”
“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”
(Albert Camus, Caligula).
.
“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”
(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)
.
“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
.“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”
“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”
(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)
-
Bài viết mới
- Steve Jobs, Thiền, Trực giác và Cuộc cách mạng máy tính 19 Tháng Sáu, 2026
- Thú chơi điêu khắc: Từ sở hữu hình ảnh đến cư trú trong không gian 19 Tháng Sáu, 2026
- Tinh thần phá chấp trong thi ca Bùi Giáng 19 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Cư sĩ Minh Đạt 19 Tháng Sáu, 2026
- Báo cáo của Vannevar Bush cho Tổng thống Truman: Khoa học – Biên giới vô tận 18 Tháng Sáu, 2026
- Phố trong trạng thái trở thành 18 Tháng Sáu, 2026
- Con chó ma 18 Tháng Sáu, 2026
- Thiên An, ngày lặng thinh 17 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (4) 17 Tháng Sáu, 2026
- Chuẩn mực 17 Tháng Sáu, 2026
- A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 17 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Lê An Thế 17 Tháng Sáu, 2026
- Vô tri bị áp đặt và vô tri tự nguyện 16 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (3) 16 Tháng Sáu, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào 16 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (2) 15 Tháng Sáu, 2026
- Phan Khôi, người đưa tinh thần “Quảng Nam hay cãi” lên mặt báo 15 Tháng Sáu, 2026
- Bảo tàng kết luận: Bức chân dung tự họa cuối cùng của Paul Gauguin – trước đây bị cho là giả mạo – là thật 15 Tháng Sáu, 2026
- Thoát khỏi giáo điều: Đã đến lúc đối thoại trung thực về con đường phát triển 14 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (1) 14 Tháng Sáu, 2026
- Ngày và đêm 14 Tháng Sáu, 2026
- Truyện Kiều tân khảo – công trình nghiên cứu, dịch thuật về thơ Nguyễn Du có giá trị của một bác sĩ Việt ở Hoa Kỳ 14 Tháng Sáu, 2026
- Iran: Thơ của Langeroodi, người bị giám sát 14 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Haiku của Takahama Kyoshi 14 Tháng Sáu, 2026
- Người tập bay 13 Tháng Sáu, 2026
- Thư của nhà nghiên cứu Thụy Khuê gửi Đào Phương Liên, con gái nhà thơ Lê Đạt về Nhân Văn Giai Phẩm 13 Tháng Sáu, 2026
- Suy nghĩ về “Hướng dẫn giải đề thi tốt nghiệp THPT 2026 – môn Ngữ Văn” 13 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Phạm Đình Trọng 13 Tháng Sáu, 2026
- Môi trinh kỹ nữ (Cố sự tân trang) 12 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Vladimir Britanishsky: Cái chết của một nhà thơ 12 Tháng Sáu, 2026
- Nỗi ám ảnh trước tai ương 12 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Nguyễn Thị Thanh Bình 12 Tháng Sáu, 2026
- Alla Pugachova: Nữ hoàng của thời đại và những khúc tình ca đầy dông bão 11 Tháng Sáu, 2026
- Vũ Bão và bút danh Tạ Văn Dung 11 Tháng Sáu, 2026
- Đồi thông Phương Bối: Mạch sống tâm linh, di sản văn hóa và hành trình tiếp nối 11 Tháng Sáu, 2026
- Cuốn sách bạn nên đọc: Xuyên qua mọi chiến tuyến 11 Tháng Sáu, 2026
- Nhật Tuấn, từ Trang 17 đến Đi về nơi hoang dã 10 Tháng Sáu, 2026
- Claude Shannon: Nhà khoa học đặt nền móng cho thời đại số 10 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Lê Thanh Trường 10 Tháng Sáu, 2026
- Tự do của kẻ khác 9 Tháng Sáu, 2026
- Nhà thơ Simonova nổi tiếng ở Nhật với 600 bài thơ haiku viết từ Ukraine 9 Tháng Sáu, 2026
- Cuộc chiến giữa thời bình 9 Tháng Sáu, 2026
- Trung Quốc và Mao 8 Tháng Sáu, 2026
- Chuyện của Thảo 8 Tháng Sáu, 2026
- Từ Liên Thành nghĩ về những cái tên Việt 8 Tháng Sáu, 2026
- Chiều Thơ Nhạc & Phê Bình “Chữ Nghĩa & Không Gian Văn Chương” / Ra Mắt Sách của Bùi Vĩnh Phúc 8 Tháng Sáu, 2026
- Edgar Morin – Người đi qua những biên giới tri thức 7 Tháng Sáu, 2026
- Tuỳ bút của Bùi Vĩnh Phúc – Trường nghĩa và tính liên văn bản 7 Tháng Sáu, 2026
- Ga xe lửa – nơi lưu giữ ký ức đô thị 7 Tháng Sáu, 2026
- Thơ kỷ niệm 37 năm sự kiện 4/6 tại quảng trường Thiên An Môn 7 Tháng Sáu, 2026
- Tư liệu: Bản sơ yếu lý lịch của Hoàng Cầm 6 Tháng Sáu, 2026
- Như một lời xin lỗi 6 Tháng Sáu, 2026
- Nhớ “bố già” Sơn Nam 5 Tháng Sáu, 2026
- Những ánh mắt 5 Tháng Sáu, 2026
- “Tiếng hát át tiếng bom” 5 Tháng Sáu, 2026
- Cuốn sách giải oan cho cựu hoàng Bảo Đại 5 Tháng Sáu, 2026
- Tháng Năm ở Đại trại – tiểu thuyết của Mai Sơn 5 Tháng Sáu, 2026
- Di sản báo chí của Sài Gòn 4 Tháng Sáu, 2026
- Khi một kho tư liệu biến mất 4 Tháng Sáu, 2026
- Xin hỏi Ban Văn hóa – Xã hội thuộc Hội đồng Nhân dân thành phố Hà Nội và Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch 4 Tháng Sáu, 2026
- Làm đĩ, đâu phải chỉ là làm đĩ? 4 Tháng Sáu, 2026
- Ba trăm năm 4 Tháng Sáu, 2026
- Nghe Bài hát trong giấc mơ của Tuấn Khanh 3 Tháng Sáu, 2026
- Trương Vĩnh Ký: Đến bao giờ mới được đối xử công bằng? 3 Tháng Sáu, 2026
- Lần đầu đọc trọn một cuốn của nhà văn Nguyễn Viện 3 Tháng Sáu, 2026
- Cái giá của sự phát triển (4) 3 Tháng Sáu, 2026
- Họa sĩ Bùi Xuân Phái: Vẽ để mà không vẽ 3 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Đa Mi 3 Tháng Sáu, 2026
- Tiếng làng ven sông trước ngày đổi thay (kỳ cuối) 2 Tháng Sáu, 2026
- Yukio Mishima: Cái đẹp rỉ máu của một thiên tài cô độc 2 Tháng Sáu, 2026
- Đọc một bài thơ Nguyễn Viện 2 Tháng Sáu, 2026
- Cái giá của sự phát triển (3) 2 Tháng Sáu, 2026
- Cướp 2 Tháng Sáu, 2026
- Bảo mật dữ liệu quốc gia: Không có chuẩn tuyệt đối an toàn 1 Tháng Sáu, 2026
- Hai bài thơ về Boris Pasternak 1 Tháng Sáu, 2026
- 66 năm ngày mất của văn hào Nga Pasternak (30/5/1960-30/6/2026): Người phụ nữ đánh đổi tự do lấy tình yêu 1 Tháng Sáu, 2026
- Tiếng làng ven sông trước ngày đổi thay (2) 1 Tháng Sáu, 2026
- Cao và thấp, ngôn ngữ của những chính trị gia 1 Tháng Sáu, 2026
- Cái giá của sự phát triển (2) 1 Tháng Sáu, 2026
-
Quyền được nói
(Nhân rất nhiều chuyện liên quan đến viết và phát ngôn)
31 Tháng Năm, 2026 - Đền bù giải phóng mặt bằng: Vết thương cần được chữa lành 31 Tháng Năm, 2026
- Tiếng làng ven sông trước ngày đổi thay (1) 31 Tháng Năm, 2026
- Dữ liệu sinh trắc học: Cần cẩn trọng trước những bước đi ‘không thể đảo ngược’! 31 Tháng Năm, 2026
- Doctor Zhivago và quyền được sống như một con người 31 Tháng Năm, 2026
- Cái giá của sự phát triển (1) 31 Tháng Năm, 2026
- Thơ Lê Vĩnh Tài 31 Tháng Năm, 2026
- Dù sao trái đất vẫn quay 30 Tháng Năm, 2026
- Tháng Năm 30 Tháng Năm, 2026
- Nghệ sĩ dấn thân: Khi đời sống đi xuyên qua 30 Tháng Năm, 2026
- Bài hát trong giấc mơ 30 Tháng Năm, 2026
- Phê bình nghệ thuật ở Việt Nam: Góc nhìn của một nhà phê bình có xứng đáng được tôn trọng? 29 Tháng Năm, 2026
- Cookies 29 Tháng Năm, 2026
- Gánh xiếc to trên quê hương nhỏ 29 Tháng Năm, 2026
- Thơ Trần Mộng Tú 29 Tháng Năm, 2026
- Phát biểu vắn tắt về vấn đề tháo gỡ cho sự phát triển của văn học hiện nay (Đề cương phát biểu trong cuộc gặp đồng chí Nguyễn Văn Linh ngày 6 và 7/10/1987) 28 Tháng Năm, 2026
- Sergei Yesenin yêu ai nhất trên đời? 28 Tháng Năm, 2026
- Đồi thông Phương Bối: Hành trình đi qua bão dông và tâm nguyện giữ lại màu xanh di sản 28 Tháng Năm, 2026
- Xuất bản trong xã hội ngoại vi: Lệ thuộc tri thức và sự đứt gãy của không gian học thuật 27 Tháng Năm, 2026
- Quyền sở hữu và quyền được cảm thấy thuộc về 27 Tháng Năm, 2026
- “Dấu về gió xóa” – Ta để lại gì sau một kiếp sống? 27 Tháng Năm, 2026
Danh sách liên kết
Tag Archives: Mai An Nguyễn Anh Tuấn
Nụ cười của nhà điện ảnh Việt Nam thế hệ đầu tiên: Vũ Thư Hiên
Mai An Nguyễn Anh Tuấn Tấm hình ai đó chụp nhà văn Vũ Thư Hiên trở về Tổ quốc mình ôm bó hoa với nụ cười sáng rực trước Tết Dân tộc khiến không ít người dù đang lo âu, … Continue reading
Thư kiến nghị của Mai An Nguyễn Anh Tuấn
Sau đây là Thư kiến nghị do Đạo diễn điện ảnh, nhà báo Mai An Nguyễn Anh Tuấn vừa gửi nhờ Văn Việt đăng tải. Văn Việt THƯ KIẾN NGHỊ (VỀ NHỮNG HOẠT ĐỘNG PHẢN GIÁO DỤC VÀ HỦY HOẠI … Continue reading
Vị hành giả báo trước “Đời là giấc mộng”
Mai An Nguyễn Anh Tuấn Tranh gò đồng của Phạm Xuân Trường Một tháng qua, sự xuất hiện của hành giả Minh Tuệ cùng sự "biến mất" khá bí hiểm của ông cùng các vị đồng tu đã tựa … Continue reading
Trò chuyện với một đạo diễn trẻ chuẩn bị làm phim về hành giả Minh Tuệ
Mai An Nguyễn Anh Tuấn Tác phẩm của Lê Sâm Giữa lúc hắn vất vả leo núi cùng cán bộ xã Mùn Chung, huyện Tuần Giáo tìm một hang của quần thể hang động (đã được công nhận là … Continue reading
Tìm Phật trong nghĩa địa
Truyện ngắn của Mai An Nguyễn Anh Tuấn (Tranh của nhà thư pháp Lâm Thanh Sơn) Trời nhập nhoạng, ánh hoàng hôn cuối cùng lóe lên trên đường cái quan. Hành giả rời đường nhựa, bước vào một … Continue reading
Hành giả Minh Tuệ từng tu tập ở Chùa Am và chịu ảnh hưởng sâu của Hòa thượng Thích Thông Lạc
Mai An Nguyễn Anh Tuấn Hôm trước, một bạn FB có cung cấp thông tin: “Hành giả Thích Minh Tuệ đã xuất gia ở tu viện Chơn Như [tức Chùa Am]* của trưởng lão Thích Thông Lạc”. Tôi đã hỏi … Continue reading