Tặng các kiến trúc sư quy hoạch
Truyện ngắn của Hồng Hoang
Có hai vợ chồng nhà doanh nghiệp kia, đã thành đạt ở tầm mức cao trên thương trường.
Rồi một ngày họ ngộ ra chân lý: “Sống khỏe – Chết nhanh – Tiêu hết tiền, ít để dành – Lừng danh thiên hạ”.
Họ trao lại công việc cho người thân trong gia đình và cùng nhau du lịch khắp năm châu. Cầm trong tay cuốn 501 Must-Visit Destinations, cặp vợ chồng hạnh phúc này đã du chơi tới điểm thứ 501.
Họ nói với nhau:
– Mình về quê em nhé? Ghé qua thăm tổ quốc tí em nhỉ?
– Ờ anh, mình thăm lại quê hương yêu dấu. Em cũng muốn thăm con cái, bạn bè và bà con họ hàng nữa anh. Mình ơi, em chợt nhớ câu hát một thời: “Quê hương là chùm khế ngọt”.
Có tiền nhiều mà chi tiêu rộng rãi thì mọi chuyện đều nhanh, thế là cặp đôi cao tuổi hạnh phúc bền lâu này lại đang đi bách bộ ven hồ Hoàn Kiếm. Mọi chuyện thăm hỏi thân nhân và tặng quà kỷ niệm, v.v. đã trọn vẹn tốt đẹp. Hai vợ chồng chuẩn bị kế hoạch cho thời gian sắp tới, sẽ đi du lịch mạo hiểm, tạo cảm giác mạnh, tới những vùng địa lý nguy hiểm khác, ngoài danh sách 501 điểm theo sách hướng dẫn kia.
Lần viễn du vừa qua họ đi xa quá lâu nên những cảnh quan quê nhà đâu còn như xưa. Những bạn bè thân thuộc hầu như qua đời hết cả, chẳng còn ai là người quen.
Hoàn cảnh này làm hai vợ chồng nhà doanh nghiệp cùng nhớ ra truyện cổ tích, có chàng thanh niên tên Từ Thức lạc vào thiên thai, sống cõi tiên một thời gian, nhớ nhà muốn ghé về thăm quê (Về thăm lại tổ quốc tí em nhỉ).
Và chàng Từ Thức của truyền thuyết khi về tới quê đã không còn ai là người biết tới chàng. Chàng ngơ ngơ ngợ ngợ nhận ra cây liễu già và cây gạo của nhà chàng, nay đã ra cây cổ thụ hàng mấy trăm năm. Vì không chắc chắn đúng chỗ ấy là nhà mình ngày xưa, nên chàng Từ Thức hỏi một cụ già đang cuốc đất khai thông mương nước bên đường:
– Cụ ơi cho cháu hỏi, có phải chỗ cây gạo và cây liễu cổ thụ bên kia, ngày xưa là nhà chàng Từ Thức?
Ông nhìn chàng một lúc rồi mới nói:
– Hồi tôi còn bé, tôi có nghe cụ tôi bảo ông nội của cụ, kể rằng bà nội của bà nội bà nói các cụ xưa bảo chỗ cây liễu cổ thụ đó, cụ nội của ông nội cụ bà, có người hàng xóm rất khôi ngô tên là Từ Thức. Một ngày thu tháng tám trong mát, người hàng xóm đẹp trai đó đã đi đâu mất tích không thấy trở về. (Tất nhiên thanh niên khoẻ đẹp thủa đó mất tích không về, không hề sợ là bị bắt cóc lấy tạng như bây giờ.)
Ngôi nhà đó đã cũ đổ nát và tan biến theo thời gian, chỉ còn cây gạo và cây liễu đã thành đại cổ thụ.
Nhà doanh nghiệp bỗng tự thở dài, hiểu rõ ra vì sao chẳng còn ai quen biết họ.
Hồ Hoàn Kiếm trước lúc họ xuất ngoại chỉ có một tháp rùa, nguyên là cái mả Tàu của doanh nhân Tàu có tên Bá hộ Kim. Với thời gian, cái mả Tàu bỏ hoang này đã thành một thắng cảnh in sâu hình bóng vào trái tim người dân Hà Nội. Cho tới nay Tháp Rùa mới được ngài Tiến sĩ Kiến trúc sư lừng danh Trần Mymi, người chuyên tổ chức những sự kiện mang văn hoá nhân văn vui tươi cho cộng đồng trong không gian kiến trúc tân cổ kỳ lạ, với cái thẩm mỹ đặc biệt của ngài, phát hiện ra. Hồi tưởng nhiều lần hân hoan đón giao thừa quanh Hồ Gươm, ngài chợt thấy nơi đây từ lâu đã là tụ điểm hoan lạc. Tiến sĩ nghĩ tới “du lịch hoan lạc”. Dự án của Tiến sĩ Kiến trúc sư Trần Mymi dựa trên ý tưởng khai thác vốn tự có phi vật thể của Tháp Rùa. Ngài tiến sĩ đã thiết kế rất đẹp năm tháp rùa làm năm tụ điểm ăn chơi nhảy đầm, thoát y múa cột, ca trù, rượu lạ và tổ tôm tam cúc cờ bạc rải rác ven Bờ Hồ, bu quanh Tháp Rùa cổ kính rêu phong.
Được đánh giá là sinh lời lớn và khả thi, dự án của Tiến sĩ Kiến trúc sư Trần Mymi được duyệt và được nhà nước đầu tư khủng.
Thế là chính quyền đã cho xây thêm năm cái cầu Thê Húc ngắn ngắn, cũng cong cong khoảng dăm ba mét dẫn vào cửa năm cái tháp rùa rải rác vòng quanh mép bờ từ năm hướng chầu vào toà tháp cổ.
Năm tháp rùa với năm tên gọi, năm nội dung hoan hỉ hưởng lạc khác nhau, kích thích đê mê, hoan lạc gọi hoan hỉ tụ về dự lễ hội “hoan hô sung sướng”.
Tháp Rùa “yến tiệc” là của hàng bán bia và đồ nhậu cung đình. Thực khách hưởng thụ cái khoái thú ẩm thực vua chúa. Tháp Rùa mát xa đưa khách vào miền hoan hỉ khoái lạc dẹp tan mọi cô đơn. Khách nằm trong tháp rùa đời mới ngắm cái tháp rùa đời xưa cổ kính rêu phong mờ xa giữa hồ.
…Ha ha… hình như trong năm tháp rùa mới ven hồ, có một cái mang biển hiệu “Hải Xồm” vốn là tên của quán bia đã một thời xa lắc thời nay là quán hoan hỉ lạc chuyên mát xa yoni. Hải Xồm là tên ông chủ quán lừng danh thiên hạ nay đã ra người thiên cổ.
Cảm xúc thơ mộng đương đại này thật mạnh mẽ và kỳ dị. Đang chưa hết dị ứng lạ trong cảm xúc về tổ hợp những tháp rùa Restaurant hoan hỉ lạc thì có điện thoại. Người vợ lấy điện thoại ra nghe:
Ahá a ờ ơ ớ… lốôồlô… ôi ồi… trời thế hả sao… khi nào… đồng ý bố mẹ sẽ có mặt dự tang lễ đúng giờ. (Thế đấy, bà xa quê hương quá lâu quá rồi khó mà giữ được giọng “a lô… à lô” ngày xưa.
Thì ra một người bạn thân cuối cùng còn sót lại từ khi xửa khi xưa của gia đình đã qua đời. Cặp vợ chồng doanh nhân hạnh phúc đi cùng con trai và con gái tới viếng người bạn thân thiết nay đã thôi không còn hưởng dương. Đã quy tiên ngàn thu biền biệt.
Mọi việc viếng tang lễ lại đều trôi chảy êm xuôi tốt đẹp như mọi việc đã qua.
Trên đường về nguời chồng thắc mắc hỏi con trai: Này con tại sao các vòng hoa không có dòng chữ “Thành kính chia buồn cùng tang quyến” hay dòng chữ “Thành kính phân ưu”?
– Ôi ối, bố! Ngày nay là hiện nay mà ngày xưa là hồi xưa bố ơi. Điều bố nói là thời của bố… Bây giờ ai mà còn viết như thời bố và mẹ chưa đi du lịch xa rời quê hương. Thời gian bố mẹ ly hương, đất nước đã thay đổi, đã tiến bộ văn minh hơn xưa nhiều, bố ạ. Viết lời viếng tang lễ như hồi bố còn ở trong nước thì lộn xộn và buồn cười chết, không ai ghi trên vòng hoa viếng đám tang như thế nữa đâu bố. Cả nước ngày nay thống nhất chỉ một câu viếng tang lễ đó chung cho tất cả mọi tầng lớp, mọi công dân Việt Nam đấy bố. Sống và làm việc linh hoạt theo pháp luật của mỗi thời đại, bố ơi.
Thời của bố chỉ có một cái Tháp Rùa cô quạnh giữa hồ đã qua lâu rồi, cách nghĩ của bố “chán như con gián”. Cứ như thời của bố thì làm sao mà ăn mặc áo tắm hai mảnh rưỡi tự chọn, biểu diễn thời trang, chơi nhạc mạnh và nhảy đầm trong Tháp Rùa được. Chỉ có chuyện “nhỏ như con thỏ” đó, thế mà chưa chắc bố mẹ “lĩnh văn hội” được ngay đâu. Bố và mẹ tuổi già mải chơi đi xa quê hương lâu quá roài đới.
Ông nhớ ra con trai ông trong tang lễ đã nói các bạn nó: – Ê chúng mày đừng ồn ào, đừng “hồn nhiên như cô tiên ở truồng lại nhiều tiền” thế. Tao đang cần gấp một khoảng lặng 60 giây.
Là người đi du lịch đã thành văn hóa, nên cả hai vợ chồng ông đã cùng kịp có thói quen không bao giờ phản ứng tức thì với những gì không giống suy nghĩ của mình.
Ngày mai hai vợ chồng ông lại bay đi xa khỏi mảnh đất tổ quốc quê hương yêu dấu nay đã nhiều thay đổi.
Còn dòng chữ trên các vòng hoa viếng đám tang mà ông thắc mắc, đó là dòng chữ “Thôi rồi Lượm ơi”. Nghe đồn đây một câu thơ xuất thần của một cô gái bán hoa yêu nước.
Ông không quên lời giải thích của con trai: “Cả nước ngày nay chỉ thống nhất một câu đó áp dụng chung tất cả mọi tầng lớp, mọi công dân Việt Nam khi không còn hít vào thở ra được nữa, khi đã hết hưởng dương đấy bố ạ, chuyện nhỏ như con thỏ”.
“Thôi rồi Lượm ơi”.
Thế ra khắp nơi đã xuất hiện và thực hành nguyên tắc mới của đương đại. Hiện nay có nhiều quan niệm mới khác xa thời của ông, mà con trai ông đã đính chính nhắc nhở thời của ông là thời “ấu văn trĩ”.
Ông bất chợt thốt lên: “Thôi rồi Lượm ơi” ./.
HgHg. 12-1-2014 Cư xá Bắc Hải, SG