-
Người phụ trách Văn Việt:
Trịnh Y Thư
Emails:
Văn:
Thơ:
Nghiên cứu – Phê bình:
Vấn đề hôm nay:
“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”
“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”
(Albert Camus, Caligula).
.
“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”
(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)
.
“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)
.“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”
“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”
(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)
-
Bài viết mới
- Trần Đức Thảo giữa Husserl và Marx 26 Tháng Sáu, 2026
- Các nước khác “thi vào lớp 10” như thế nào? 26 Tháng Sáu, 2026
- Những bức ảnh không được công nhận 26 Tháng Sáu, 2026
- Nguyễn Khắc Dương và một đời tự vấn giữa các miền văn hóa 26 Tháng Sáu, 2026
- Kẻ thù cũng là con người 26 Tháng Sáu, 2026
- Nguyễn Khánh Dư – Ông đạo diễn toàn chơi với… trẻ con 26 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Huỳnh Liễu Ngạn 26 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (4) 26 Tháng Sáu, 2026
- Toni Morrison và hồn ma nước Mỹ 25 Tháng Sáu, 2026
- Khóc cho một tiếng cười 25 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (3) 25 Tháng Sáu, 2026
- Đọc Đinh Thanh Huyền: Khi phê bình là “ái tình của nghệ thuật” 24 Tháng Sáu, 2026
- Giới thiệu: Cứu chú mèo! Viết tiểu thuyết 24 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Vương Huy 24 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (2) 24 Tháng Sáu, 2026
- Những gì Hitler đã làm, A.I có thể làm nhanh hơn, tốt hơn, hiệu quả hơn 23 Tháng Sáu, 2026
- Tiểu thuyết Âm bản và dương bản (1) 23 Tháng Sáu, 2026
- ‘Bản thảo để lại trong sảnh lễ tân’ của Hồ Anh Thái sắp được dịch và xuất bản tiếng Trung 23 Tháng Sáu, 2026
- Nghị quyết của Ban Chấp hành Hội Mỹ thuật Việt Nam thi hành kỷ luật đối với hội viên tham gia Nhân văn – Giai phẩm 22 Tháng Sáu, 2026
- Hương trà Phương Bối 22 Tháng Sáu, 2026
- Ông Việt Cộng gốc Đức 21 Tháng Sáu, 2026
- Đại sự… giữa đường 21 Tháng Sáu, 2026
- Tranh biếm họa của Semyon Skrepetsky (1981-2026) 21 Tháng Sáu, 2026
- Gặp may 21 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Thiền Zen (Paul Vân Thuyết) 21 Tháng Sáu, 2026
- Cái chết của nhà thơ Nga vĩ đại nhất thế kỷ XX 20 Tháng Sáu, 2026
- Tiếng súng ở Biała Podlaska: Nét cọ tự do và khúc vĩ thanh đẫm máu của một nghệ sĩ lưu vong 20 Tháng Sáu, 2026
-
Bùi-Vĩnh-Phúc-Thơ
Từ thủ pháp đến cảm xúc
20 Tháng Sáu, 2026 - Steve Jobs, Thiền, Trực giác và Cuộc cách mạng máy tính 19 Tháng Sáu, 2026
- Thú chơi điêu khắc: Từ sở hữu hình ảnh đến cư trú trong không gian 19 Tháng Sáu, 2026
- Tinh thần phá chấp trong thi ca Bùi Giáng 19 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Cư sĩ Minh Đạt 19 Tháng Sáu, 2026
- Báo cáo của Vannevar Bush cho Tổng thống Truman: Khoa học – Biên giới vô tận 18 Tháng Sáu, 2026
- Phố trong trạng thái trở thành 18 Tháng Sáu, 2026
- Con chó ma 18 Tháng Sáu, 2026
- Thiên An, ngày lặng thinh 17 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (4) 17 Tháng Sáu, 2026
- Chuẩn mực 17 Tháng Sáu, 2026
- A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 17 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Lê An Thế 17 Tháng Sáu, 2026
- Vô tri bị áp đặt và vô tri tự nguyện 16 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (3) 16 Tháng Sáu, 2026
- Giấc mơ Trung Hoa Tan vỡ – cải cách làm sống lại chủ nghĩa toàn trị thế nào 16 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (2) 15 Tháng Sáu, 2026
- Phan Khôi, người đưa tinh thần “Quảng Nam hay cãi” lên mặt báo 15 Tháng Sáu, 2026
- Bảo tàng kết luận: Bức chân dung tự họa cuối cùng của Paul Gauguin – trước đây bị cho là giả mạo – là thật 15 Tháng Sáu, 2026
- Thoát khỏi giáo điều: Đã đến lúc đối thoại trung thực về con đường phát triển 14 Tháng Sáu, 2026
- Lý thuyết Đa nhân vật độc giả (1) 14 Tháng Sáu, 2026
- Ngày và đêm 14 Tháng Sáu, 2026
- Truyện Kiều tân khảo – công trình nghiên cứu, dịch thuật về thơ Nguyễn Du có giá trị của một bác sĩ Việt ở Hoa Kỳ 14 Tháng Sáu, 2026
- Iran: Thơ của Langeroodi, người bị giám sát 14 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Haiku của Takahama Kyoshi 14 Tháng Sáu, 2026
- Người tập bay 13 Tháng Sáu, 2026
- Thư của nhà nghiên cứu Thụy Khuê gửi Đào Phương Liên, con gái nhà thơ Lê Đạt về Nhân Văn Giai Phẩm 13 Tháng Sáu, 2026
- Suy nghĩ về “Hướng dẫn giải đề thi tốt nghiệp THPT 2026 – môn Ngữ Văn” 13 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Phạm Đình Trọng 13 Tháng Sáu, 2026
- Môi trinh kỹ nữ (Cố sự tân trang) 12 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Vladimir Britanishsky: Cái chết của một nhà thơ 12 Tháng Sáu, 2026
- Nỗi ám ảnh trước tai ương 12 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Nguyễn Thị Thanh Bình 12 Tháng Sáu, 2026
- Alla Pugachova: Nữ hoàng của thời đại và những khúc tình ca đầy dông bão 11 Tháng Sáu, 2026
- Vũ Bão và bút danh Tạ Văn Dung 11 Tháng Sáu, 2026
- Đồi thông Phương Bối: Mạch sống tâm linh, di sản văn hóa và hành trình tiếp nối 11 Tháng Sáu, 2026
- Cuốn sách bạn nên đọc: Xuyên qua mọi chiến tuyến 11 Tháng Sáu, 2026
- Nhật Tuấn, từ Trang 17 đến Đi về nơi hoang dã 10 Tháng Sáu, 2026
- Claude Shannon: Nhà khoa học đặt nền móng cho thời đại số 10 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Lê Thanh Trường 10 Tháng Sáu, 2026
- Tự do của kẻ khác 9 Tháng Sáu, 2026
- Nhà thơ Simonova nổi tiếng ở Nhật với 600 bài thơ haiku viết từ Ukraine 9 Tháng Sáu, 2026
- Cuộc chiến giữa thời bình 9 Tháng Sáu, 2026
- Trung Quốc và Mao 8 Tháng Sáu, 2026
- Chuyện của Thảo 8 Tháng Sáu, 2026
- Từ Liên Thành nghĩ về những cái tên Việt 8 Tháng Sáu, 2026
- Chiều Thơ Nhạc & Phê Bình “Chữ Nghĩa & Không Gian Văn Chương” / Ra Mắt Sách của Bùi Vĩnh Phúc 8 Tháng Sáu, 2026
- Edgar Morin – Người đi qua những biên giới tri thức 7 Tháng Sáu, 2026
- Tuỳ bút của Bùi Vĩnh Phúc – Trường nghĩa và tính liên văn bản 7 Tháng Sáu, 2026
- Ga xe lửa – nơi lưu giữ ký ức đô thị 7 Tháng Sáu, 2026
- Thơ kỷ niệm 37 năm sự kiện 4/6 tại quảng trường Thiên An Môn 7 Tháng Sáu, 2026
- Tư liệu: Bản sơ yếu lý lịch của Hoàng Cầm 6 Tháng Sáu, 2026
- Như một lời xin lỗi 6 Tháng Sáu, 2026
- Nhớ “bố già” Sơn Nam 5 Tháng Sáu, 2026
- Những ánh mắt 5 Tháng Sáu, 2026
- “Tiếng hát át tiếng bom” 5 Tháng Sáu, 2026
- Cuốn sách giải oan cho cựu hoàng Bảo Đại 5 Tháng Sáu, 2026
- Tháng Năm ở Đại trại – tiểu thuyết của Mai Sơn 5 Tháng Sáu, 2026
- Di sản báo chí của Sài Gòn 4 Tháng Sáu, 2026
- Khi một kho tư liệu biến mất 4 Tháng Sáu, 2026
- Xin hỏi Ban Văn hóa – Xã hội thuộc Hội đồng Nhân dân thành phố Hà Nội và Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch 4 Tháng Sáu, 2026
- Làm đĩ, đâu phải chỉ là làm đĩ? 4 Tháng Sáu, 2026
- Ba trăm năm 4 Tháng Sáu, 2026
- Nghe Bài hát trong giấc mơ của Tuấn Khanh 3 Tháng Sáu, 2026
- Trương Vĩnh Ký: Đến bao giờ mới được đối xử công bằng? 3 Tháng Sáu, 2026
- Lần đầu đọc trọn một cuốn của nhà văn Nguyễn Viện 3 Tháng Sáu, 2026
- Cái giá của sự phát triển (4) 3 Tháng Sáu, 2026
- Họa sĩ Bùi Xuân Phái: Vẽ để mà không vẽ 3 Tháng Sáu, 2026
- Thơ Đa Mi 3 Tháng Sáu, 2026
- Tiếng làng ven sông trước ngày đổi thay (kỳ cuối) 2 Tháng Sáu, 2026
- Yukio Mishima: Cái đẹp rỉ máu của một thiên tài cô độc 2 Tháng Sáu, 2026
- Đọc một bài thơ Nguyễn Viện 2 Tháng Sáu, 2026
- Cái giá của sự phát triển (3) 2 Tháng Sáu, 2026
Danh sách liên kết
Tag Archives: Quyên Hoàng
Han Kang và tính phức tạp của dịch thuật
Bản dịch tiếng Anh cho các tác phẩm của Han Kang đã được tán dương rộng rãi. Liệu chúng có trung thành với nguyên tác? Jiayang Fan, The New Yorker ngày 8/1/2018[L1] Quyên Hoàng dịch Một bản dịch văn học … Continue reading
Nhà xuất bản Fitzcarraldo Editions biến văn chương “khó nhằn” thành cung cách thời thượng
Mười năm qua, nhà xuất bản ở London đã quy tụ cho mình những độc giả trung thành – và bốn nhà văn đoạt giải Nobel. Tác giả: Rebecca Mead, đăng ngày 1/7/2024 trên tạp chí The New Yorker. Quyên … Continue reading
Lời thú nhận của một tay phê bình sách
George Orwell, đăng ngày 03/05/1946 trên nhật báo Tribune (Anh) Quyên Hoàng dịch từ https://www.orwellfoundation.com/the-orwell-foundation/orwell/essays-and-other-works/confessions-of-a-book-reviewer/ Trong một căn phòng trọ lạnh lẽo nhưng ngột ngạt, bừa bộn tàn thuốc và những tách trà vơi nửa, một người đàn ông … Continue reading
Khi chủ nghĩa tinh hoa bất nhẫn là thứ công việc đòi hỏi
David Marchese, The New York Times ngày 11/11/2023 Quyên Hoàng dịch Andrew Wylie. Ảnh: Mamadi Doumbouya Tôi tự hỏi trong số rất nhiều đại văn hào mà Andrew Wylie đại diện, có ai từng cân nhắc sử dụng câu chuyện đời ông … Continue reading
Những hình thức lệ thường
Jessica Swoboda, The Point, số 30, ngày 19/7/2023 Quyên Hoàng dịch Ánh đèn dịu nhẹ từ đồng hồ báo thức hiệu Hatch thắp sáng phòng ngủ, khiến bạn tưởng rằng mình đang thức giấc cùng ánh bình minh. … Continue reading
Nghề của Nhà thơ
Elias Canetti, Nobel Vănchương năm 1981, nguyên văn tiếng Đức, viết năm 1975-76 Quyên Hoàng dịch từ bài “Elias Canetti on Being a Writer in a Tumultuous and Troubling World”, bản dịch tiếng Anh của Lucas Zwirner, 2022 … Continue reading